：“大人，那，不若这几天，先把名分定下里，等到从辽东回来便完婚，如何？”

戴章浦眼中闪过一丝欣慰，点点头：“如此甚好，这样，你找一位地位够高的长者，作为男方的家长，咱们先把订婚之前的程序走完，订了婚，你再去辽东。”

古代时候，结婚的过程甚是繁琐，当然，这只是达官贵人至少是有一定经实力的人如此，无论何时，食不果腹，衣不蔽体的穷人都是没资格讲究的。一般来说，古代结婚的程序有“六礼”：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。

正是：“六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔”。而订婚，在古代订婚是结婚的必要程序。

订婚即定婚，相当于六礼中的“纳征”，是婚

姻趋附向成熟的一个标志，初步商定的婚约形式把两姓乐意缔结姻亲固定下来。民间雅称订婚为“传启”或“换帖”。在议婚达成协议，暂告一个段落后，男家请人用红纸将缔亲之意写成小帖，上面要写清男方的生辰八字，封面写上吉祥如意的祝词和“敬求金诺”“恭候金诺”等谦词。待女家接到男家的投启后，马上回敬允启，也写好女方生辰八字，帖外书就“谨遵台命”“仰遵玉言”一类表示同意结亲的字样.这种换帖往来，均以家长名义进行，落款只出现家长名字。()?()

交换帖子颇多讲究，一般要用红漆礼盒传递，男方要在盒内装上押帖物，一般多是耳坠、戒指或手镯的女方的饰品，也可馈送女方几套衣饰。此后，女方就可名正言言顺地对男方进一步考察，主要是了解家产、家风，探视男方的容貌。之所这样，是因为向在那个年代，议婚阶段男女双方一般不多接触晤面，女方可以亲自证实一下媒人的话是否可信。

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