陈为溪百无聊赖地趴在柜台上，连着好几天都没有生意，这让他有些昏昏欲睡。

这是他工作的常态。

现在各行各业都在卷。

就连他所从事的殡葬行业都在卷。

很多头脑非常灵活的同行直接跟把铺子开在了医院旁边，几乎是人刚进ICU，这边就准备好了白事的所有用具。

衔接的......挺好。

这些让陈为溪觉得很没意思，他觉得，至少在死亡这件事情上，不该如此市侩，也不该如此随意。

所以，即便是在老龄化日益严重的如今，陈为溪的殡葬一条龙生意也不太好，不然他也不至于想到去开个直播，当个所谓的民俗博主。

也就是，曹家小阿瞒。

累是累了点，好歹还能混俩钱花花。

再加上如今上坟也要讲究环保了，要求所有人上坟都不得烧纸扎，改送鲜花了。

只是不知道那一束束被循环利用的鲜花有没有送到底下先人的手里。

万一在底下先人们因为一束鲜花打起来，那乐子就大了。

人一闲下来，思绪就容易乱飞。

特别是陈为溪基本洗脱杀人嫌疑的情况下，他就更放飞自我。

也就是没有钱勾栏听曲，不然他能天天无事。

“陈为溪啊，你不能再这么堕落下去了。”他无意识地喃喃两句。

摩挲了两下脸，清醒了几分，陈为溪掏出了几天前从那庙里取回来的那枚木质的令牌。

枣木。

打眼一看，陈为溪就知道这是枣木。

而且这还是正儿八经的雷击枣木，跟自己偷着用高压电电出来的西贝货可不一样。

真正经历过雷击而不死的枣木，后被取下来做成法器。

上了年头的好东西，陈为溪赞叹道。

这一块令牌，准确的来说，这是一块用来当做装藏的令牌。

装藏，也称之为装脏，无论是道家还是佛家在塑像的时候，会在神像的体内塞一些经过特殊仪式开光或者加持过的物件，用来接引神的灵性。

只是，此时这枚令牌表面看起来非常暗淡，如同朽木。

陈为溪叹了口气：“终究还是尘归尘，土归土。”

于是他打开了自己账号，写了段文案：“前两天去采风，看见有一座孤庙，听老辈人讲了一段故事。

说是两百多年前，在我们汉江这地界上，有个叫做张四嬢的女子，是白莲教的一个头目。

她平时给人施符散药，救治好了不少人家。

后来我们当地人感念她的恩德，于是就给她立了一座张四嬢庙。

所求多有应验，于是香火更加鼎盛。

随着时代的变迁，这座庙也逐渐毁弃。

于是，有天晚上有个输急了的赌徒想着这庙好歹也是个几百年的老东西了，里边的神像也算是个老物件，应该能卖些钱。

就想着把神像给偷出去。

可是日常沉迷于赌博的赌鬼哪儿干得了这体力活儿，还没挪动几步，就心肌梗死在当场。

略感唏嘘，就写下这个故事，与诸位共勉。

奉劝各位，远离赌博，珍爱人生。”

写完，回车，发表。

叮~

由于查案，周睿关注了“曹家小阿瞒”，看到这条推送，差点没有一口血喷出来。

这特么春秋笔法还真是有意思。

胸前背后好几个大窟窿，你特么跟我说心肌梗死？

为了自杀背后连捅自己七刀而亡咯？

神特么远离赌博珍爱人生。

披着民俗的皮，强行解释，强行正能量。

周睿给陈为溪发了条微信：“儿咂，你发的推送什么意思？”

“神，也是人。”

周睿再问，陈为溪不再回复。

陈为溪揉了揉因为码字而酸涩的手，抽出老式柜台的抽屉，咣当一声随手将这枚令牌丢了进去。

这件事情说离奇也离奇，说不离奇也不离奇。

就像是之前陈为溪跟周睿说的，世间的一切也都讲究个因果。

世间本就没有神，只是无数人信念最终造就了附着在这枚令牌中所谓的“神”，这种东西同样也有趋生避死的本能。

当众人相信它时，它自然也就壮大了。

当众人遗忘它时，它随着时间所消磨，最终归于尘土