第三章用神法典

用神是命局中至关重要，命局中的吉凶都是要借助用神来区别的，凡是一个命局不管是富贵贫贱、寿夭都有各自的用神。只是它们的用神作用力不是很大，对日主起到的帮助有轻重，轻重之力导致日主的富贵贫贱。所以用神是在确定日主是旺是衰，才能确定下来，故分析命局中的旺和弱，同样是一个重要的手段。

第一节 日主旺衰之理

日主的旺和衰的取决在于命局的几个重大的层次只要把这这几个层次理清楚，其实旺衰是很好分辨的。首先旺衰之理取决于月令，月令是整个命局的首要位。滴天髓中云：“月令乃提纲之府，，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可不卜。令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎。月令日人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜”

“令其可忽乎”！！！是啊，月令是不可忽视的，用现代语言比喻“月令”是一个国家政要机关所在地，国家是所有一切都是靠这个政要之地发展，定好财政、战略宏观计划，维系国民的生存大利之重要部位。所以说：“月令”犹如此政要之位置，是一共同命局的中心点。虽然月令是服务日族，但是命局和日元的旺衰都是围绕月令为中心点。总体来说月令的至关重要，不管怎么比喻都是言之不及的，需要自己深深体会这一点。凡是在取用神时，首先判断日主的旺衰，必须要用月令来衡量。年柱干支、

、月干、日主、日支、时柱干支的旺衰。

各个柱中的干支旺衰衡量可以借助我前面第一章，日主和十神生死旺绝的关系，该章已详细叙述，这里不予以多讲。

判断日主的旺衰，试问读者你在分析命局时各柱的千支都有没有和月令发生关系了吗？发生关系之后，有没有依据月令确定各柱的旺衰来统一判断呢？只要多问自己几个为什么？其实许多道理都是在自己的一问一答里解释出来。

闲言碎语不多说了，现在读者来看一下命局与月令易发生的几种形态，我把这几种形态给大家说明一下。

A:得令：

得令也叫秉权司令，不管是日主或是年干支、月干、时干支、日支只要秉权司令，都称为旺。其旺的力量是命局中最有力的五行，这种有力的五行生克权利最大。凡是某种五行逢月令秉权司令，其本身已构成了旺的一半力量，也就是说它具备了有50%旺的可能。

例如：

枭 伤 日元 杀

辛巳 甲午 癸亥 己未

该例是生于五月的命局，大家都知道五月是火旺的月份，先要看月令午火，午月午火，

这种现象就叫火的

今。通常捉也叫秉权司令。故从整个命局着手。首先着手点是先从月令开始，知道火是秉权司令的五行，全局中有已火和午火，有两重明火，故而这个命局当中火是具有最大的生克权利。故而甲木是死木，力量下。辛金受火克制力量最弱，己土和未土得火生，故力量属第二大力量。

从上例大家一定要记住，月令是提纲，是整个命局衡量五行的首要之府。不能只用日元对比，而不已其他的柱去对比衡量，这种计算日元的旺衰是不科学的。

B:失令：

失令同理是叫不得令，不得令有两种形式；一种是：日元不得令，其力在月令上不旺，甚至其状态很弱；第二种是：日元和月令的五行产生克制的状态，其中月令克制我的力量最大，耗和泄的力量居第二。

凡是在月令的力量状态上出现了气死和气绝，入墓等状态和月令对日主相克制的形式，均是失令的表现。同样年干支、月干、日支和时干支和月令的比较都应一样，无其他区别。这种失令的五行在命局上表现都应是力量最小的五行，此衰弱的力量生克权利不大，容易受制于得令的五行。例如：

官 官 日元 枭

壬辰 壬子 丁未 乙巳

此例丁火生于子月，水势浩大，子水当令。丁火生于子水属于月令克制我，日元已在月令上占有很大的弱势。故丁火日元在先天力量上已有一半的弱势，壬水正官持权秉令，年干又见壬水，壬水是命局中第一大力量，其生克权利非常大。

例如：

枭 食 日元 财

壬寅 丙午 甲午 戊辰

此例甲木生于午月午火旺，午火之力由天干丙火透出来耗泄日主的力量，日主甲木在午月是先天力量已死，形同虚设，日主甲木先天力量没有，那么日主属身弱。