钟离回到山洞，简单洗了澡，吃了点东西倒头就睡。

第二天一早醒来，几个女人早就起床忙活了，钟离吃了点东西，等着莫小二和周通来商量事儿，他要和莫小二等人到荷花镇去买稻种和蚕种。

天近晌午，莫小二和周通来到后，见过钟离。此前，他们已把三号大船重新收拾好，作为船工的吃住之地。一号、二号船专门留做战备用船，清理完之后。

他们跟着钟离，来到大帐。

莫小二和周通汇报完月亮岛的安置情况后，对钟离说：“岛主，阿娇现在在岛上安抚百姓，张狗蛋和朱银锁负责巡逻警戒，没什么问题。”

钟离很高兴，称赞莫阿娇很能干。

莫小二说：“岛主，还有一件事儿，我们去荷花镇需要路引。”

“这个，我们几个打小就跟了师父在仙岛修炼，对这些世俗的东西很多不熟悉，你们给讲讲路引是啥玩意？”

“这个让周先生给您说说吧。”

周通朝着钟离一笑清清嗓子，就给钟离讲了起来。

说起路引，就顺便说说，现在的户籍制度：路引、户帖、黄册。

太祖朱元璋确保大明江山的长治久安，就加强了对人口流动的控制。

路引，说白了就是张路条。路引原是官府给外出百里之外的老百姓开具的书面身份证明，什么名字家是哪里到哪里去干什么，何时返回都要写明白，路引都是印刷的空白制式文书，由县衙的人给填好，再盖上官府的大印。

本来呢，朝廷的初衷是让士民工商，都安分守己干好本业，把人员固定在一个地方或者一个行业，这样他们就不会生事。

要是有人无所事事而游惰好闲，或者有人移居或藏匿别处成为流民的，一概将他们贬窜到边远地方。

这经呢本是好经，结果，后来呢就让那些贪官污吏给念歪了。

发财心切的他们呢，就在路引上打起了歪主意，凡是去开路引的，都受到盘剥，不给好处不给开路引，没有路引哪里也去不成，所以，开路引成了他们生财的一个路子。

毕竟去百里之外的人不是很多，官府逐渐逐渐变成了只要出村就要有路引，当然在村子范围的劳作除外，即便这样也非常麻烦，县衙的人就把空白的路引卖给里长，由里长再卖给百姓。

百姓有事没钱缴纳路引费，就偷偷外出，一旦被抓就会受到惩罚。这就是路引的大体来路。

周通又讲了讲现行的户籍制度，主要分为两种：一种叫户帖，主要记载包括户主、居住的乡贯、户等的归属（即属民户抑或军户之类）、丁口数、事产（家中拥有的房产与田地），都盖着户部的半印。

这个户帖也有空白的制式文书，可以买。很多流民通过收买官员，就可以有了户帖。

二是黄册，这个不是老百姓掌管的，是朝廷为核实户口、征调赋役而制成的户口版籍。

黄册是户帖的汇总，即十户为一甲，一百一十户为一里，地方上的官府核实汇总并报给户部。这个户籍并不都是一样的，不同的职业会有不同的户籍。对国家承担不同的差役。例如承当民差的民户，承当军差的军户，承当造作的匠户，承当煮盐的灶户，分别归为军、民、匠、灶四籍。

除了这四种基本的户籍之外，户籍还有有弓兵籍、铺兵籍、医籍、儒籍、商籍、官籍、先贤籍、卫籍等等，这些均属于良民的登记记录。