，力量之强，堪称举世罕见。

大周天：体内后天真气勃发，撕扯空气气流，化作罡气，可护周身。

罡劲/大周天武夫的战力未必不如先天武者，这个境界是上下限极大的。罡劲/大周天也是后天武者的巅峰，常人修行武道，没有根骨、奇遇、天赋、绝学等能够抵达的极限，凡人武者的极限。

玄关：玄关并不是一个境界，而是一个门槛，一个必由之路，或者说一个劫难。打破生死玄关，体内真气方能后天返先天。

先天武者：先天境，又称先天小宗师，小宗师，武道小宗师。先天和后天的分水岭在于，体内后天真气转化为先天真气；同时伐毛洗髓，将自己身体从内到外进行清洗，肉身力量突破人体极限。先天武者，即便不催动真气，也可以发出千斤之力量。

宗师：宗师境，也就是武道宗师。进入这个境界，可以开宗立派，传下自己的武学道统。而且理论上来说，每种武学都具备近乎无限的可能性。

宗师境的标志在于，将自己的一部分意识信念融入到真气。将无形无质的真气，转化为无形有质的真元，也就是先天真元。先天真元可以外界长久存在，可以以自身精神意识驾驭先天真元。

有了先天真元的情况下，即便不主修法相类武学，也可以将自身真元凝练为武道法相。武道法相，一般是自身武道心境在外界的显现，也可以学习不同的绝学掌握不同的武道法相。

天人：天人境，又称大宗师之境界，常世武道的顶点，凡人武学的顶点。本质上就是宗师境修行到顶点，修行到圆满，因为无法进一步向上拓展，所以选择横向开辟，也就有了不同的小境界，分为金刚、洞玄、天象、神游四个小境界。

金刚/金罡：罡气修炼到极致，自外而内，通体上下遍布罡气，达到刀枪不入、水火不侵的能力，是为金刚境界。

洞玄：是指能够有预料先机的能力，或者自己拿出手的秘术。

天象：以先天真气，连接天地元气，引动天地异象，是为天象境。此时的武道，近乎于道术，能够引动九天神雷，燃起焚山煮海之火焰，卷起九幽地府的阴风。

神游：神游天地间、自在眇无踪。自身武学突破空间桎梏，近乎无视距离的自在遨游。

天人境特殊境界：一般用于儒释道兵四家以及战场杀将，儒家和道家基本都跨过了后天这一阶段，道家入天人即为洞玄，儒家入一品即为天象境。

龙脉：不修内气，返修肉身。肉身脱胎换骨，骨骼上出现复杂繁密具备神通的纹路，被称为龙脉。（肉身功法的极致，一般是佛门弟子横功夫到极致，从先天可一步入龙脉，等同于金刚，但比金刚强）

知命：看清命数玄机，知晓命运奥秘，至诚之道，可以前知。简单来说就是修行、改变自身命格，以自身命格为媒介，去感受命运的变化，从而实现预知的能力，这种预知是一种本能。（一般用于道家弟子，等同于洞玄境界）

清净：物有不平则鸣，真气外放，引来天地共鸣，借助天地力量，口含天宪、言出法随。（儒家弟子读书修行，做到这一步可称为儒圣，等同于武夫的天象境界。）

将星：以自身命格为容器，以精神意志为桥梁，借取九天星辰之为力，熔铸星宿神将，以自身神将法相杀伐，或以战阵凝聚兵戈法相，战力飙升。（多为兵家弟子或战场武将，等同于天象境）

仙灵：将神兽灵魂纳入体内，具备仙灵之力，是为仙灵。只适用于天生神力者，且在战场杀伐无数者才能感应神兽之灵。举例来说，传说中关羽身负“五虎七熊之力”，李元霸有“四象不过之力”，薛仁贵有“九牛二虎之力”，都属于仙灵的范畴。（多为战场杀将，一旦觉醒仙灵可为神将，可比肩神游之境，人间无敌。）

超凡：身无垢，体无漏，肉身破碎虚空，一切伟力归于自身，修成可以媲美上古神魔之伟力的神魔体。神魔体的部分能力可以遗传给后代，后裔在武道、神道方面有得天独厚的优势，能够轻易突破常人一生无法企及的桎梏，能够学习曾经突破天人修成神魔体的祖先所开辟的武道，并相对轻易的突破生死玄关。

始皇帝将武道修为划分完毕，挥手间一一刻印在竹简上，然后勾连天地人三道，抹去了这个世界中生灵对于过去修炼体系以及功法的记忆，将全新的修行体系以及等级划分印入到所有生灵的脑海中。

接着抬手一挥整个小世界所谓的仙人、神族、圣魔师、斗皇全部被抹去，将他们独占的修行气运以及天地灵气全部重新回归人间