史家这些新人,真的孝死个人了。·9¢5~k¢a\n′s^h-u^.\c!o`m′
历史跟其他的东西不同,历史不能创造啊。不可能造历史吧,那估计是小说家的强项,干脆加入小说家好了,很多野史,就是小说家写的。因此小说家也是史家的编外人员,同时也是史家的对头,因为很多野史比正史还要受欢迎。毕竟正史需要讲究真实,野史不需要。这就导致史家必不可少,他们是时间的记录者,但是史家的发展和前景,却大大的受到了限制。不能去创新,只能枯燥乏味的记载。因此也导致了史家发展壮大不起来,一直都存在,却一直没什么存在感。史家这么做也不是一次两次了,一次次推翻前人的记载,每个时间段都会有人重新站出来修史,这也是常事了。修史也比较符合当权者的利益。对于史家的新人来说,修史可以赚取人气,名声之类的,有利于他们的名望提升。而对于当权者来说,修史有利于巩固统治,有利于维护百姓的稳定,双方可以说一拍即合。因此每个朝代,都会重新组织一次编史。为何历史总是充满了矛盾,为何有很多的历史消失在历史长河,真相到底又是什么。(`[看(_书¤屋§小{说?网%- )′免|)&费`÷阅#?读ˉ}还是历史真相是很难评价的。大家看到的史书,很多都是后朝对前朝的编写。至于前朝的自己的史书。要么因为战争原因毁掉了,要么就是后朝为了巩固统治,维护自己的正义性,进行了有针对性的灭史。把对自己不利的,不正义的都给毁掉,尽可能的往坏处写,这样才能够体现出自己是正义之师。自己才是顺应天道的。所以很多时候,这些历史都是当权者主动去毁掉的,重新找人编撰一份,对人的价值观和认同感进行重造。以免你还心向前朝。这就是为何,人们总喜欢说历史是胜利者书写的缘故。按照这个德行,可不是胜利者重新写的嘛。几十年后,对于前朝的历史几乎就消失殆尽了,只能根据一些野史,传说,大事件之类的去推断。但是史哪能够灭干净,这就造成了很多历史看起来前后矛盾。其实就是不同朝代的修改不同罢了。好在都还有底线,一些大事件只能尽可能的美化或者大事化小,却不能真的去毁掉,不然历史就真的断层了。`@$兰?兰?文(学ˉ? [?^追;?最·{新$章$¢±节?¥ˉ史家的傲骨,他们可以稍微低头,但是绝对不能让历史断层,不然他们的脊梁骨还不被人戳断了。他们也没有面目见自己的祖师爷啊。有一些事情,不是说你想灭就能灭的,而且灭史或者改史,名声可都不好听啊。史家虽然是一个闲职,没有什么实权。但必须要好好的养着,这样可以写的好一点,美化一下,不然别提写的有多脏了。普通人还要一个面子问题,作为帝王,肯定把脸面看的更重,都希望自己的身后名能够好听一点。厉夏的反应有点激烈了,或者说想的太严重了。这些人其实并不是想要灭史,而是想要重新编写史,他们把这件事形容的这么严重,就是想要让厉夏认识到这件事的严重性。 如果厉夏真的说灭两国的史书,恐怕反对最激烈的也是史家了。重新编写史书和美化更改都可以,厉夏要是直接灭史,那不是砸史家的饭碗吗,干脆不要史家得了。不过就算是重新编史,也是一件大事了,涉及到的东西有很多。首先要大量搜集两郡以前的史书,民间的史书也要收上来,然后还要和炎国以前的史书做参考。不然史书矛盾了,你以后说哪个是对,哪个是错呢。这就需要厉夏下令,让那些人上交史书了。所以可不是一个小工程。一些涉及敏感问题的东西,还要跟厉夏商讨的,毕竟站在以前洛国的角度,炎国其实才是大反派,但是你不能真的这么写。你这是在教导炎国人仇恨炎国人嘛,这当中的度就要好好把握了。不过厉夏没有去过洛郡,不清楚洛郡如今的百姓态度,所以一直没有意识到统一思想这一点。史家说的很对,想要灭了一个国家,土地只是开始,也是最简单实现的,想要彻底的灭了一国,先要从灭史开始。史不灭,文明不绝。文明不绝,那么这片土地就不可能彻底的归附,随时都有可能造反。这才是根子所在。厉夏也为这份上书所动容了,如果这位不说,厉夏还