杨夫子也比较光棍，既然打算在炎国出仕，对于陌国就没有什么留恋的了。.k~y,a¨n￠k·s..!c_o′m?

都说忠臣不事二主。

但是杨夫子并不是什么忠臣，他最多算是良臣罢了。

良禽择木而栖，良臣择主而事！

他没有梁夫子的心理负担，从决定离开三公子那一刻起，就已经不可能再成为忠臣。

所以他也看得开，该巴结的就要巴结。

同时他也明白自己的强项，他的强项就是出谋划策，对于治理地方，这是他实现仕途的渠道，但是毕竟没有经验，他也不知道自己能不能做好。

想要城主当的好，那么太常这个人就很关键了，有了太常的支持，他以后才能够放开手脚去做事。

“如今大王的到来，亲自给了陌国贵族保证，从而让陌国迅速稳定了下来，大人应该趁此机会，赶紧做好陌国的工作。

万不可把精力浪费在其他方面。”

……

厉夏并没有在陌国待太久，毕竟他在路上浪费的时间太长了。

知道梁夫子去世的事情，但是梁夫子的丧事他没有参与就离开了。

一个陌国的忠臣，他一个炎国的王不好参与。何况他们没那么熟悉，能够破例让他陪葬陌王就已经是看在他聪明的份上了。

所以在梁夫子出殡的时候，厉夏的队伍已经过了陌国，正式进入了景国境内。

“这就是炎王吗？好庞大的仪仗队啊？”

“你懂什么，现在陌国人王被杀，他既然从陌国过来，自然要多带一些人才安全了。”

“什么！人王也有人敢杀！”

两名景国的兵将负责看着炎国的队伍，小声的在那里讨论着。

他们是派来保护炎王的，不能让炎王在自己境内出一点事，人数有三千之众。

毕竟是国境之内，原本不需要那么多人互送的，谁让陌王的死亡，打破了人王的神秘呢。

不怕一万就怕万一，再有人王在自己境内出事就不好了，而且也要防止一部分人替陌王找炎王报仇。

毕竟现在有不少言论，说是炎国刺杀了陌国人王。

你还别不信，真的有一些百家夫子就是老顽固，他们可以为了自己心中的道去献身的。

这种杀王的事情，严重的破坏了礼。

如果能够证明是炎王授意的，他们真的可以找厉夏拼命。

就算是不能证明，在进入景国之后，就有不少的老夫子，举着布条在路边抗议，想要找厉夏理论。

厉夏自然不可能屈尊降贵和这些人辩论的，等到辩论完的话，不知道何年何月了。

甚至有的老夫子，为了成全自己的名声，带着弟子在路边喊话的，询问厉夏身为人王，他听到了陌王被杀，心里如何自处。

不过这些人都不可能靠近厉夏的，就被外围的景国军队驱赶了。

有的人是真的愿意献身找厉夏理论，当然也有一些人只是单纯的想要从厉夏身上刷名声罢了。

这个时代之所以能够百花齐放，可能就是和大家对百家的纵容有关系吧，只要百家不是太过分，甚至可以指着人王的鼻子揭露他的错误。

别问，问就是圣人给他们的底气。

圣人说过，当面指出人王的错误是一种美德，这是读书人应该做的事情，不能因为人王位高权重而退缩。

不然的话，这就是在纵容错误，应该和人王同等罪过。

反正百家经典厉夏也背不出来，但是意思就是这个意思，读书人发现人王错误而不去指出，就是和人王同罪。

如果因为害怕退缩了，纵容了错误，那么你的错误比人王还要严重。

这一开始，应该是鼓励有学识的人，去主动教导人王的，以免人王犯错之类的，毕竟百家之人学识多，懂得道理也多。

而当时的一代人王，很多都是大老粗，大字不识一个。

礼制不是很健全，一些人王的行事准则没有完善，往往会导致犯错误，甚至做出违背礼制的行为来。

这个时候，就需要百家夫子去指证教导了。

因为怕死而逃避，装作不知道的样子，你的错误比人王更加严重。而如果因为这个死亡，那么死亡就是值得的，这是为了自己的道而亡的。

人王因为这个而杀人，那就是昏庸行为，而你教导人王，但是没有让人王认识到错误，这是一种可耻的。

这篇文章出名，就因为这是圣人亲自写的，不是写给人王的，而是写给读书人的。

甚至被认做礼制一部分，用来规范一些行为方式的。

从当时的环境来看，礼制不够健全，这也确实帮助很大，毕竟圣人说的肯定没错，

当时的人王也比较敬重圣人，所以也能够很好的接受读书人的当面指责，知道了错误之后，就会立刻改正。