他们不仅会辱骂张茂，有时还会拳脚相加，而张茂一直都是逆来顺受。

数日前，司马进三人强行将张茂带出书院，张茂便一直没有回来。

我怀疑张茂已经遇害了。

张茂被三人所害，可司马进三人却可以大摇大摆的在书院上学。

这世上岂有天理在？！”

张茂的名字，刘协没有听说过。

倒是司马进、司马通、司马敏三人，刘协上一世有所耳闻。

京兆尹司马防有八个儿子，老大司马朗，字伯达。

老二司马懿，字仲达。

老三司马孚，字叔达。老四司马馗，字季达。老五司马恂，字显达。

而司马进、司马通、司马敏三人，则是司马防最小的三个儿子。

司马进字惠达，在刘协上一世为曹魏中郎。

司马通字雅达，曹魏安城亭侯。

司马敏字幼达，曹魏安平亭侯。

可以说司马氏一门八子，尽皆封侯拜相，荣宠至极，被世人称为司马八达。

不过眼前这司马八达的后三达，明显还未成长起来，还是几个在书院中胡作非为的少年。

刘协对周不疑说道：

“杀人偿命、欠债还钱，此乃天经地义之事。

如果张茂当真为司马进几人所杀，司马进三人理当为张茂抵命。

不疑为何要说世上没有天理？”

“没用的。”

周不疑摇头道：

“司马进他们他们说得对，大汉律法有规定，幼弱有罪不加刑焉。

就算是他们杀了张茂，大汉律法也无法判罚。”

刘协说道：

“既然大汉律法这般规定，那么律法便自有其道理。

不疑为何如此义愤填膺？”

周不疑正色道：

“所谓法律，乃是由古人经验编制而成，用来约束今人。

可古人的经验，并不完全是正确的。”

刘协闻言不由心生赞赏，周不疑小小年纪就有自己的看法，不拘泥于世俗礼教，不愧是有着神童之称的天才。

刘协存着考教周不疑的心思，继续说道：

“古人经验，亦是圣人之言。

难道不疑觉得圣人规定的礼法错了吗？”

周不疑丝毫不怯场，侃侃而谈道：

“大汉的礼法，之所以不对年幼孩童施以刑法，是根据孟子人性本善的学说来制定的。

孟子有云：人皆有善心，而后乃成恶。

恶者，非人之初也，习于其中耳。

这也是儒家的核心观点之一。

我大汉罢黜百家，独尊儒术，因此以儒治法，因先贤之言而赦老友。”

刘协微笑道：

“这样有什么不对吗？

荀子乃是儒家亚圣，他强调人之初、性本善。

每个人都生来具有仁爱之心，只有后天的环境和教育才能影响人的本性，使人产生恶念。

因此我们大汉的律法就是要给犯错的年轻人一个机会，把他们从歧途引上正路。”

“虽然孟子为儒家亚圣，可他所言并非绝对。”

周不疑朗声道：

“人之善恶，实非一家之言所能说清。

荀子云：人生而有恶疾焉，生而有耳目之欲，有好色焉。

饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休。

从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴。

与孟子同为儒家圣贤，荀子的观点便是人之初，性本恶。

只有通过不断的教化，以法理约束，才能将人引上正途。”

圣贤之言，周不疑信手拈来，刘协心中暗暗赞叹。

他继续道：

“那不疑以为，人的本性究竟是善还是恶？

我大汉律法规定不可追究幼童的责任，究竟是对还是不对？”

周不疑对刘协答道：