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第一百六十章 原始蒸汽机

原原本本的说一遍,

袁华说完之后,政哥就差点绷不住了。

什么占据无数良田不交税,什么放高利贷剥削老百姓,什么送子变成送绿帽,在政哥看来基本上都可以和反贼划等号。

至于什么蛮夷王子在一棵怪树下面悟道,在政哥看来更是胡说八道。

蛮夷怎么可能是王子?

最多是个酋长。

至于树下悟道,更是胡扯。

政哥拥有最尊贵的诸夏血脉,血统比那蛮夷酋长高贵了无数倍,他都不敢说自己领悟了什么真理。

区区一个蛮夷酋长,何德何能敢这么大放阙词?

他是拯救了全人类,还是引起了科技革命呢?

既然都没有,哪里来的脸说这句话?

在政哥看来,诸夏的任何一个人,血脉都比那蛮夷酋长高贵,自然不用理会那蛮夷酋长的胡言乱语。

这么反动的东西,当然要统统消灭了。

至于什么不吃朱肉,挑起会乱,摆明了就是和诸夏不是一条心的,基本上可以判处最高保卫措施了。

当然了,政哥也清楚,人民群众一时半会,或者说在未来几千里,也离不开宗教这种东西。

所以政哥准备给老百姓弄点替代品。

比方说,财神吕不韦!

等到吕不韦死了,政哥就准备弄几个财神庙去忽悠老百姓。

对于吕不韦的赚钱能力,天下人都是认可的。

要说他是财神,其实也说的过去。

老百姓要是实在迷信了,就来上香求吕不韦保佑,也是可以理解的。

毕竟政哥是人而不是神,不可能照顾到所有人的难处,总有政哥管不到的地方。

那里的老百姓遇到解决不了的事情,就只能去上香求保佑,图个心理安慰。

当然,这并不是政哥要扶持本土宗教,而是用这些和心理医生一起,去治愈老百姓的心理问题。

政哥统治的,是一个政教分离的极右翼诸夏帝国主义国家。

神明和宗教这种东西,重要性是远远不如宗庙和祖宗的。

不过,这些神明肯定会有活着的后代。

对于他们来说,这些神明即是神明,也是祖先,直接二合一了。

当然,政哥也不会闲的没事去开历史的倒车。

搞这些,只是为了统治需要和取代外来宗教的生态位。

毕竟,一个崇拜吕不韦,周公,孔子的人,起码不会不吃朱肉,更不会爆发什么会乱。

也不需要政哥去搞什么灭佛战役。

统治成本可就低的太多了。

当然,这些东西都太暗黑了,可不能给老百姓说。

但是大秦的高层和军功贵族们,都必须心中有数。

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