不可能让魔方现形。

作为祖器的魔方，其最大的特性就是认主，具有灵性，好比如火种小树之流。

联想到死神和魔神之间那些隐晦而复杂的爱恨情仇传言，魔方出现在死神撑起的第五世界其实也不足为奇，想想也算是合乎情理。

杨风离开魔土之后，也许也是为了保险起见，魔方才被放置于欲望之城中，想来世间也没有什么地方能比这里更加安全，这一决定必然是深思熟虑之后的结果。

在杨巅生命层次开始跃升的那一刻，魔方循着感应现形。

唯独可惜的是，杨巅看见的魔方并非完整的魔方，只有三面而已。其余三面则为雾化一样的虚妄，犹如透明一般。

由此可见，魔方是由六个面组成的一个方块。

三面方形的镜子，呈现在眼前，分立于前后和左侧，为人面、畜生面以及阿修罗面。

要论魔方和河图的关系，恐怕要就得追溯到神身上，每一个神灵在成神前，都会有属于自己的神道，也就是掌握法、势、术、式等基础要素。

法，可以理解为自我形成的规则，比如制定神的条条框框，名神道，与天道相悖；势，理解为实力力量本源，比如一个人立身天地得到的权柄话语权，没有这些就只能受限于规则不得脱身，固名神势；术，是一种方法，这个方法和手段可以运用势而独立于世界之外，名神术；式，则是方式，最基础也是最本源的开端，符合自身的才有术的展开，谓之神式。

就像要吃一条鱼，最直接的方法就是生吞，不在乎其形式、方法、滋味，就和野禽恶兽无益，属于下乘。点燃柴火，以此炙烤而食，为中等。加以作料，精妙于火候方法而变化最初生的形态，为上乘。