到了营房，众人喝上热茶。

卫明问道：“范大人，这大明的匠户归谁管理？”

范景文说道：“户部掌管着全国匠户的名册，但匠户的实际管理分别是工部、内官监和五军都督府。”

“那全国一共有多少匠户？”

“大概五万左右吧！”

“那这些匠户是如何分配的？”

“卫大人，匠户大体上分为工匠和军匠，军匠从事军械生产，一切活动都按军事需要进行生产。他们基本上都固定在全国所有的卫所里，京城的军匠最多。

工匠按照服役的不同形式分为轮班、住坐和存留三类。”

“这三类是如何划分的？”

“卫大人，轮班工匠，即按照规定时间应征服役。朝廷规定，凡是在京工匠赴工者，月给薪水盐蔬，休工者停给，由工匠自由经营。

后来，根据路程的远近，编定班次，登记薄籍，发给合同文书。匠户按规定时间到工部报到，去指定的地区服役，并免除工匠其他差役，以资补偿。这类工匠称为班匠。

班匠三年服役一次，为期三个月，平均每年服役一个月。其余的时间，可以自己掌握，从事其它的生产活动。

后来又有新的规定，根据官府役作的简单和复杂，将所有的班匠服役班次加以调整，大体分成一年一班至五年一班等五类。”

卫明点点头。

范景文又说道：“存留工匠是因特殊需要而在地方作工的工匠，直接由本地官府负责管理，不必到京师服役。而住坐工匠则全部是由民间征集调发的具有一定工艺技术的农民，服役时间为一月十天，有明确的生产定额。”

然后，他又补充道：“到了嘉靖年间，朝廷发布了轮班工匠以银代役的法令。明确规定四年一班的工匠，每人每年出银四钱五分，用以代役。

当然，这个法令仅限于班匠，住坐、存留工匠不在其内。”

卫明又问道：“这个匠户制度是世袭制吗？”

“基本是的。如果匠户的后代只有女儿，那么就不能世袭了。”

“各位大人，你们认为现在的匠户制度合理吗？”卫明问道。

在座的官员你看我，我看你，一时间没人回答。

半晌，还是范景文说道：“卫大人，无规矩不成方圆，匠户对朝廷很重要，如果不管理，那怎么行呢？”

史可法说道：“卫大人，这军中更缺不得匠户，要是没匠户，这些兵器，火器如何打造？如果不管理匠户，要人的时候如何去找人呢？

所以，这个匠户制度是没有什么问题的。”

卫明笑笑，“那为什么神机营现在有军匠，却没有作为呢？”

“啊，这——”

史可法一下语塞了，然后，他说道，“还不是因为朝廷欠饷嘛！这是朝廷的问题，跟匠户制度没有关系。”

卫明说道：“大人们说得很对，工匠对一个国家来说，是很重要的，特别是社会越发展，匠人越重要。

刚才几位大人也听汤神父说了，西洋各国的造船业很发达，这就是工匠的功劳。

所以，重视工匠是对的。

那如何才是重视呢？那首先就是要尊重工匠！

他们是有才能的人，是有技术的人，离开了他们，国家都不能正常运转。

比如神机营，多几个兵，少几个兵无所谓，但是没有工匠，神机营都没法去打仗。

既然匠人这么重要，他们就应该像那些有功名的人一样，受到尊重！

当一个人受到尊重，才能激发他对本职工作的热爱，才觉得自己的工作有价值。

像那些秀才，举人，虽然他们还没当官，但是他们有功名在身，受到老百姓的追捧，他们就觉得读书是有用的，他们就会更加努力的去读书，去争取更好的功名，甚至进入仕途。

朝廷为了奖励这些士人，甚至让他们的土地免收税，这就是激励政策。

如果工匠受到世人的追捧，那他们在工作上就会更加精益求精，提高自己的工艺水平。

但