唐玄宗曾梦到一个小鬼,在宫中盗窃财物,然后一个大鬼突然出现,将小鬼撕成两半,吃进了肚中。¨c?n_x.i!u?b¨a¢o+.\n¨e!t.
大鬼就是大名鼎鼎的钟馗。小鬼就是虚耗。民间常把家里的东西无故消失的事件,称为闹虚耗。需要贴钟馗像除秽。现在钱塘县衙把粮库近万石的粮食的丢失,推到虚耗头上,真可谓胆大包天。关键作证的那几位咬死了,自己见到了鬼。他们之所以这么自信,是因为粮食消失之前,县衙已经盘点过粮库,并做了登记。一夜之间,万石粮食不翼而飞确实离奇。只有周野这个现代人,第一时间就是怀疑当时盘点的人员就已经出了问题。几百块的东西,能登记成几十万。几十石粮食登记成几万石,无非是数字而已。数字不会造假,但写数字的人可以造假。周野宁愿相信整个县衙的人都出了错,也不相信是鬼作祟。尽管这个世界上的确有鬼。……晚上,有大师在县衙粮库招鬼!李公甫按照周野的吩咐,敲锣打鼓地走街串巷,把这个消息通知了全县城的居民。在这个娱乐匮乏的时代,这种热闹可不多见。即使很多百姓畏惧鬼神,但也不乏大胆之辈,吃过晚饭准时来到县衙粮库看热闹。粮库已经没有粮食了,自然不需要特别看守。衙门也希望更多人见证,如果证明有鬼,那么粮食失窃就顺理成章推给鬼。如果鬼没有出现,那么周野就是骗子。¢x_i¨a¢o+s!h~u\o,w`a!n!b_e?n¢..c,o-m′也并不影响他们把案子定性。所以在多方的影响下,粮库门口站满了百姓。他们还是有畏惧心,主动给周野留了一片空地。让周野在那里打坐休息,等待时机。这一等就等到月上中天,眼看就要到三更天了。许多人都有早睡的习惯,等到这个时候了,开始急躁。议论的声音越来越大。周野终于睁开眼睛,站起身来。见他动了,议论的声音一下子又没了。周野走到准备好的供桌前,香烛贡品都是准备好的。和尚施法和道家不同,没有那么多的仪式。和尚主要就是念经,都是借佛祖的面子。道家因为祖师众多,手段五花八门,要看个人法力和人脉。而周野嘛,表面是和尚,手段还是道术。他先点了三支香,敬一敬佛祖,然后点燃了一张提前写好的道家符箓。其实流程已经走完,但他还是像模像样地坐在供桌前打坐念经,增加可信度。一刻钟左右,周野感受到一股寒意,睁开眼睛,供桌前已经来了黑白无常,押着虚耗站在那里。只是没有开天眼的常人是看不到他们的。黑白无常明显也没有想到这里会有这么多人,有些紧张地四处打量。周野再次站起身,向黑白无常行礼。“有劳两位阴差。”他随手递过去两个小木牌。这小牌子上刻了经文,又常年放在寺里供奉,对鬼魂有安抚温养的作用。-x_i/n^r′c*y_.^c-o¨m′黑白无常不着痕迹地接过。白无常上前搭话:“原来是高僧当面。这是你向地府借的恶鬼虚耗,请在天亮前送他下去,他还要在火山地狱待够一千年。”“明白,等他帮我了结这个案子,贫僧亲自送他下去。”黑无常也警告那个虚耗道:“配合大师除恶,也许可以帮你减少刑期,敢捣乱或者逃跑,必让你魂飞魄散。”虚耗畏畏缩缩地不敢说话。黑白无常要走,周野却又拦住。“还有两个家伙需要两位带走。”周野没等黑白无常发问,结了一道掌印朝着粮库的大门上打去。大门上贴着的两张画像动了一下。两个穿着甲胄的守门神被赶了出来。这守门神属于阴神的一种,有修为的小鬼小妖,可以为了百姓的香火,自领这个职位,守护一门一户。只要没有大奸大恶,上头不会管。而县衙粮库这种门神,都是受官家香火,享受的是正神待遇。门神像上盖了衙门的大印,就是证明。 粮库失窃,有没有鬼怪,他们怎么会不知道?只能说有什么样的县衙,就有什么样的门神。这俩门神肯定是拿了不该拿的香火。“大师,我们可没有错啊,他们阳间人贪污跟我们有什么关系?”其中一个门神喊冤道。周野反问: