于是，一场精心设计的局悄然铺开。

妲己巧施妙计，将纣王灌得酩酊大醉，待他沉入梦乡之际，

她缓缓走向邑考，嘴角勾起一抹意味深长的微笑，一场关于权谋、欲望与情感的较量，就此拉开序幕……

其实伯邑考是给民众给抬去朝哥的，不救父亲，能为人子吗？

他也知道，这是肉包子打狗有去无回了。

但是，他没有选择了。

人的出身就决定一切，谁让他是姬昌的大儿子嘞。

在那金碧辉煌的宫殿深处，两侧侍立的宫人轻手轻脚地取出两张古琴，一张置于高位，光华流转，似是承载着无尽的诱惑与危险，那是妲己之琴；

另一张则静卧下方，古朴典雅，透出一股不屈与坚韧，乃伯邑考所传之琴。

空气中弥漫着一种微妙的紧张与期待，仿佛连时间都为这一刻而凝滞。

伯邑考躬身行礼，声音清朗而坚定：

“冒犯娘娘凤颜，此琴奥妙无穷，内含五形相生相克，六律和谐共鸣，五音悠扬绕梁。

演奏之时，需吟、操、勾、剔，手法细腻，左手如龙睛洞察秋毫，右手似凤目顾盼生辉，指尖跳跃间，

宫、商、角、徵、羽交织成曲。

更有八法精妙绝伦，抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打，一气呵成。

然而，操琴亦有六忌七不弹，六忌者，闻哀声则心乱，恸泣则情伤，专心事则神散，忿怒则气躁，戒欲则心不净，惊惧则手不稳。

七不弹者，疾风骤雨之天，大悲大哀之境，衣冠不整之时，酒醉性狂之刻，无香近亵之嫌，知音近俗之憾，不洁近秽之辱。

此琴，乃太古遗音，乐而近雅，与世间凡响大相径庭，内含八十一大调，五十一小调，三十六等音，变化无穷，妙不可言。”

言罢，伯邑考轻抚琴弦，一曲清音悠然响起，如泉水叮咚，似春风拂面，令人心旷神怡，忘却尘嚣。

然而，这美妙的琴音却未能吸引妲己的真心聆听，

她那双媚眼之中，闪烁的并非对音乐的热爱，而是对伯邑考俊美容颜的贪婪与渴望。

妲己以传琴为名，实则步步为营，企图以美色诱惑伯邑考。

她笑靥如花，桃花般的面容上洋溢着妖娆与妩媚，秋波暗送，软语温存，无一不在挑战着伯邑考的定力。

然而，伯邑考心如止水，意若磐石，对妲己的种种挑逗视而不见，一心只专注于传授琴艺，其高风亮节，令人钦佩。

妲己见计不成，心中邪念更甚，竟提出更为荒唐的要求，欲与伯邑考共坐一席，同抚一琴，企图以此突破伯邑考的防线。

此语一出，犹如晴天霹雳，让伯邑考惊骇万分，

他深知自己已陷入绝境，但即便如此，他仍坚守着自己的信念与原则。

“娘娘请自重。”

“呵呵，不过是学琴罢了。”

“希望娘娘社稷为重。”

以忠言直谏，拒绝了妲己的无理要求，将她的邪念击得粉碎。

妲己恼羞成怒，去找纣王。

“大王，伯邑考他.......他.........”

大王想到，姬昌才是四侯最具威胁的。

又怎么会放过他们父子嘞，正好逼下西伯侯，那家伙现在人气旺，又低调隐忍。

大王深知姬昌被誉为圣人，能明祸福，善识阴阳。

于是心生一计，“把伯邑考拖出去砍了。”

大臣出来保奏，也没有办法打动大王的心。

因为不是妲己要伯邑考死，而是大王自己。

大王轻挥手指，仿佛是在操控一场无情的戏剧，

命令厨役将邑考之肉精心制作成饼，作为“恩赐”赐予姬昌。

这一举动，不仅是对姬昌的极大侮辱与挑战，更是对人性与道德的极端考验。

夜幕低垂，羑里城内灯火阑珊，却难掩西伯侯姬昌心中的沉重与绝望。

他被囚于这方寸之地，每日以伏羲八卦为伴，心念苍生，手不停歇，将那古老的智慧在幽暗中绽放。

八八六十四卦，每一卦都蕴含着天地间的奥秘，三百八十四爻，

如同星辰般错落有致，编织成一幅幅揭示宇宙真理的图案，最终凝聚成了后世传颂的《周易》。

姬昌在羑里治理，姬昌忠心不二，为国为民，实邦家之福臣；

道合天地，