伏羲，风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。

伏羲即“天皇”，在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。

伏羲生于距今约6500多年前的甘肃省天水市成纪县一带。

伏羲是人祖、又是文祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子，留下了大量的神话传说。

在很古很古的时候，有一位美丽的姑娘，名叫华胥氏。

有一天，她到一个叫雷泽的地方去找雷神，劝说他不要发怒下暴雨，不料，在雷泽这个地方踏上了一个巨大的脚印，因而怀上伏羲，怀上伏羲是个惊动天地的事情。

于是华胥氏头上出现一道彩虹。当时人们还处于只知其母不知其父的母系氏族社会时期。

雷泽就是今天的甘肃天水。

伏羲在母体内孕育了十六个多月，吸纳了天地间的精华，最终在成纪诞生。

出世后，神情异常，相貌奇特，从小聪慧英武，才智超群，长大后迅速成为打猎的能手和角斗的英雄，在氏族内享有极高的威望，被推举为部落首领，在他的带领下，男性成为了氏族的主导力量。

伏羲所处的时代，人们的生活环境十分恶劣，生产力水平极其低下，只能逐水草而居，过着游牧生活。

伏羲带领他的部落，沿黄河东下，到达宛丘这个地方后，见有高丘可居，水草丰美，野果动物充足，便安居下来，在此建立了中国历史上第一个都城—宛丘。

民族先祖是民族凝聚力的纽带，是民族精神支柱，也是神圣血缘观念的具体表现。

东夷部落首领伏羲建都宛丘之后，带领部族不断认识自然改造自然。

当时由于环境恶劣，不能得到充足的食物。生活中，他观察到蜘蛛结网可以捕食飞虫，从中受到了启发，于是教大家用植物的纤维结网去捕鱼狩猎，这要比过去用石块和棍棒去猎取动物获得的多，这样一来大大提高了捕获猎物的效率。部落里衣食丰足还常常有节余。

网罟发明以后，捕获的飞禽走兽出现了剩余，于是伏羲就教大家把吃不完的动物饲养起来，这就是我国畜牧业的发端。

到了冬天，伏羲的部族就可以丰衣足食。牺牲本来指祭祀用的纯色全体牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，这里指被饲养供食用的家畜。

森林和草原遭到雷击往往自燃起火，一些动物常常被烧死，伏羲氏发现吃烧死的动物比生吃好吃，不但没有了以前的腥臊味儿，并且味道鲜美易于消化。

于是他便教先民保留火种，把动物烧烤后食用，从而结束了人类茹毛饮血的蒙昧状态。火的使用还可以消毒治疗疾病，这就大大增强了人类战胜自然的能力。

伏羲氏之前，人们无名无姓，过着群居杂居的生活，人伦不分，交配无序，以致后代成活率很低。

伏羲很快发现了这个问题，于是，在宛丘他根据各个部落和氏族的不同特点和爱好，给人们确定代号，这就是姓，人们之间自此有了伦理。

伏羲氏认为风的威力很大，能飞沙走石，因此自姓为风，风姓成了中国第一姓。所以说伏羲是万姓之根，风姓为万姓之源。

伏羲生活的时代人们过着群婚乱配的生活，后代只知其母不知其父。

伏羲通过观察，发现族内婚和近亲通婚所生育的子女或智力低下，或四体不健。

因此，他制定了嫁娶制度，男方要向女方以兽皮作为聘礼，才能迎娶女方成婚。他将部落的图腾视为神灵，规定同姓的不能通婚，同图腾部落的不能通婚，通婚便是冒犯图腾神灵，这样便把婚姻固定下来。

嫁娶制度的确立，改善了人伦关系，促进了人类的文明和进步。由此我们可以说：我国的第一部婚姻法实际上是太昊伏羲氏颁布的。

太昊伏羲氏是个很爱动脑筋的人，他仰则观象于天，俯则观法于地，远取诸物，近取诸身，并根据在蔡水所得白龟的龟背纹理，根据自然界的八种现象：天、地、水、火、山、雷、风、泽及它们中间的相互关系，用乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八种符号相对应，用蓍草的草茎画出了先天八卦，总结出了自然界阴阳交替的发展规律。

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