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香书小说 > 月亮崇拜少司命 > 第240章 莲花池旁草青青

第240章 莲花池旁草青青

斯文曾言道,莘莘学子们在拥有些许文化知识后,做人就切不可有辱斯文。\齐!盛¨小+说\网¢ _最-新?章^节\更?新_快,然而,谁的学生时代又能全然避免因环境之影响而做出一两件“有辱斯文”之事呢?毕竟,当代之学堂已不复如古代儒道教学那般,充满着之乎者也的恳切教诲。春愁似帐,暖人心扉,檐燕如消瘦之美人,丝丝细雨宛如山间漫步之仙子,却始终走不出这尘世刹那之繁华。万丈思念如潮水般汹涌澎湃,涌上心头,然而那眉间之菡萏却似死水一潭,无法泛起丝毫涟漪。学堂中对知识之好奇,远不及这纷纷扰扰之红尘俗世来得直接。文章中言:“大珠小珠落玉盘”,诗词中云:“小桥流水人家”,我见塞外之雪,那洁白之雪花恰似羽毛般轻盈飘落;我闻海边之渔歌,那悠扬之歌声在海浪之伴奏下,犹如天籁之音,格外动听;我观山间之青松,那翠绿之枝叶于微风中轻轻摇曳,恰似翩翩起舞之绿衣仙子。然而,我最为思念者,当属家乡之那条小河,其承载着我童年之欢乐与梦想。于这恍惚之人生中,究竟是谁,悄然地忘却了自我?谁方为真正之我也?我自何处而来?又将去往何方?疲惫不堪之身躯与孤独寂寞之心灵,不时地于繁华之异乡漂泊。周遭行色匆匆之人群中,谁会如鬼魅般突然冒出,给你带来意想不到之伤害?亦或,冷漠无情地掩埋了人与人之间那与生俱来之攻击性天性。天性之单纯与后天教养之斯文实不相冲突,斯文本身即为人们自尊之一种体现。人啊,于活着之时,总是会为形形色色之约束所困扰,这些约束令人疲惫不堪。然而,当我们离开此世后,却无人会在意我们是否曾真正地活过。

在生之时,我们如履薄冰般谨小慎微地遵循着诸般规矩,唯恐稍有不慎便会铸成大错。然而,当死亡的阴影悄然笼罩,于我们自身而言,一切皆将化为泡影。我们所历经的所有,无论是欢悦还是苦楚,都将在须臾之间消散得杳无踪迹。这种对生命的矛盾情愫,既令人对生命油然而生敬畏之情,又使人深感万事皆如过眼云烟。我们不禁思忖,生命的真谛究竟何在呢?时光匆匆如白驹过隙,今朝依旧是今朝,明日仍旧是明日。天空虽遮蔽了我的双眸,却无法遮掩我内心真实的感受。这片大地掩埋了多少世的岁月沧桑,埋葬了多少石破天惊的心灵悸动。我不禁向佛发问:“百年之后,当这片天地掩埋了我的往昔,是否娑婆世界千万年后,诸佛也会坠入轮回呢?”然而,佛却缄默不语,只是默默地凝视着芸芸众生来来往往。终于,在某一天,我的心灵历经数十载的春秋洗礼后,终于超脱尘世。我留下的,唯有一本我曾阅读过的书籍,以及世间芸芸众生中那些或明白或不明白我心意的人们。常言道,佛子一旦悟道,即可步入涅盘之境,瞬间顿悟便可往生极乐。大道幽冥,浩渺无垠,上至九霄云外,下入幽冥地府,风恰似信使一般,将我的口信传递四方。我渴望挣脱这个充满苦难的娑婆世界的枷锁,让灵魂不再被怨恨、贪嗔痴慢疑所禁锢,从而幻化成无拘无束的幽魂,轻盈地在天地宇宙之间翩然起舞。

恰似一个纯洁无瑕的孩童,自呱呱坠地便开始了成长之旅,历经风雨沧桑,最终走向涅盘。+微?趣~小,说′ ′更`新~最\快?在这漫长的过程中,他如懵懂的稚子,懵懂地学习着如何在这纷繁复杂的人世间生存,感受着世间的悲欢离合。直至某一天,他邂逅了那个特别的他,心中如泛起层层涟漪,仿佛爱上了一朵娇艳欲滴的花朵,深深地陷入了爱情的旋涡。然而,爱情宛如那脆弱的花朵,需要悉心呵护与精心经营。在外人眼中,这份爱情或许如诗如画、委婉动人,但只有真正相爱的人才能品味到其中的酸甜苦辣。为了这份委婉动人、可歌可泣的爱情,相爱的人甘愿挥洒辛勤的汗水和无尽的心思,任劳任怨,只为让爱情之花绽放得更加绚烂夺目。人活着的意义究竟是什么呢?或许对于许多人而言,爱情和自由便是生命中最为珍贵的两样瑰宝吧。爱情,这个词汇的含义可谓包罗万象,它既可以是血浓于水的亲情,也可以是患难与共的友情,更可以是浪漫唯美的恋情。然而,有时爱情也会变得狭隘无比,仅仅局限于某一种特定的情感。斯文,这个词常常被人们曲解。它绝非束缚自由的桎梏,亦非矫揉造作的文质彬彬。斯文实则是一种铮铮铁骨,一种内在的自尊与涵养。一个拥有斯文气质的人,他的灵魂和内涵往往比那些徒有其表的外表更具魅力,宛如夜空中璀璨的星辰,熠熠生辉。

人们常常会被外表所迷惑,犹如飞蛾扑火般,爱上一个人的外表往往比爱上这个人的灵魂要容易得多。当我们只关注一个人的外在时,就如同在琳琅满目的商品中挑选,挑挑拣

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