面对猴子那份没有“老佛”的说辞，以及赶至府衙门前来的三只犀牛精，一开始，金平府郡守还有些半信半疑：

这毛和尚也是大胆，赶着三只角犀来，就敢说这是灯会上的“老佛”？

亏他还是个和尚，也不怕佛祖怪罪！

但紧接着，当猴子将昨天夜里，被犀牛精卷走的三缸灯油重新摆放到府衙前，气喘吁吁，汗出如浆的八戒又牵着一根分叉多股，粗长无比的绳子，拨开人群前来，亮出身后那壮观无比的成群野牛之后。

听完了前因后果的郡守，和那围在一旁的百姓这才真的信了

——骗子哪来的灯油和这么多的牛群？眼前和尚所说为真，甚至这群和尚定然是因妖邪假借佛祖之名作乱，特意下凡来除妖正名的菩萨罗汉呐！

情知“真相”的金平府百姓和郡守再不敢怠慢，一边高呼神僧，圣僧之名，大礼参拜，一边将陈启一行人请进府衙，安排起斋菜素宴，好以此款待。

并且，这郡守也确实有贤德，当知晓所谓赐予风调雨顺的“老佛”，只是三只犀牛精的哄骗之言后，当即下发文书通报，一方面讲明内情，从今之后，元宵灯会上再不置设金灯。

一方面则是永久免除了旻天县里的买油徭役，且为补偿此县百姓，由东土上师猪长老带回来的耕牛里，分出五成来，专替此地百姓免费春耕秋耕。

（天竺地界气候温暖，一年两熟不成问题）

嗯，猴子的建议郡守自然欣然采纳了，甚至面对那说好的约法三章，更是没有丝毫犹豫，当场竖起手掌，对着上天就发起誓言遵守。

什么？为什么不怕妖怪？

笑话，这可是一大批的耕牛！甚至都是群成精的牛妖！

身高力大，体力悠长不说，还不挑食，每天随便喂些草料就成，剩下的营养全靠喝西北风，哦，不是，采集日月精华，吸纳天地灵气就成！

在如今这个人力稀缺，生产力低下的封建时代，这哪里是牛啊，分明是行走的小金山啊！

而且还有眼前这群菩萨罗汉的保证，他还怕个甚？妖怪真要厉害，还能被神僧长老像牵普通老牛一般，牵一大群回来？

唯一可惜的反倒是这些牛妖基本都是公牛，又因生了灵智，被猴子保留了最基本的妖权，不能强迫留种，生下来的牛崽子也不好安置。

不然有了这一大批牛妖后，父生子，子生孙，他金平府从此以后就不缺牛来用啦！

等等，这牛妖即是牛，又是妖的，待在他们金平府赎罪的这些年里，应该也会憋不住的吧？

有了，到时候找人收些母牛犊子回来，专门养在这群牛妖对面！

到时候真生下来了小牛崽，他们金平府也不欺负妖，多干几年活抵债或首接给钱赎身就行。

要是碰上不稀罕小牛崽的？那更好了，权当给本地的牛引种！改良血脉啊！

想必牛妖生下来的小牛，一定会比寻常牛犊子强上许多吧？

郡守心里打得啪啪响的小算盘声，陈启一行人自然无心关注，因为他们在忙着吃席呢！

没错，自郡守发下公文后，旻天县百姓就自发来到府城，将刚盖完通关文牒的陈启一行人热情接到了县内，再由那当过灯油大户的县中富户轮流设宴，誓要人人都要请他们吃饱一顿！

而这县城富庶，每年都要挑出二百西十户来承担五万两白银的灯油消耗，如今富户争相设宴相邀，便是一天吃三顿的算下来，陈启他们得吃到哪一年去？

所以虽盛情难却，诸多百姓极力挽留，一行人也只象征性的在县中东南西北中五个区域各吃了几顿，便挑了一个月黑风高的夜里，留下一封信件，不告而辞了。

至于那三只犀牛精去哪了？

自然是魂归地府喽。

这三妖若只是贪油贪嘴的话，陈启还真不至于对他们喊打喊杀，甚至凭着他们那一身精准预测天文的能力，留下来替金平府干干活，将这些年浪费的钱财双倍折算补上，也就当将功赎罪了。

可惜，这三妖不仅喜欢吃香油，还是个吃人的惯犯，拿手好菜就是香油煎人肉，既然如此，哪怕受过菩萨教导，陈启也是懒得对他们滥发慈悲的。

于是由猴子帮忙，先是三棒打碎天灵盖，送了他们往生极乐，又把那六支犀角锯下，一支予了郡守放置府衙，以作凭证，三支让郡守拿去卖了，所得分给曾摊派灯油的富户。

留下两支，乃是猴子和八戒除妖有功，应得之物。

——据猴子所说，这犀牛角上有贵气，可分水劈波，也算是一件难得的宝物。