初九（3）

韩明亦家就在兴远大楼附近，打车十分钟地铁二十分钟的地方。这里是一幢老式居民楼。站在楼外一望，从水泥墙体就能看出来，这楼年头不小了。

韩明亦领着叶何上到五楼，拿出钥匙开门而入。叶何跟着进屋，换鞋时扫视了一下周围。屋里家具家电什么的都挺现代化，但牢牢吸引人视线的，却是客厅的摆设。

客厅里没有电视。正北边贴墙靠着一组沙发，沙发边放了个小茶几。正对着南面的方向，放着一块蒲团。再往前，原本应该放电视机的柜子上，摆着两座香烛，中间一个白碗里放着几个苹果。

——祭祀。

这个词在叶何脑中蹦了出来。旋即他又疑惑地看着香烛中间的位置。那里没有摆任何神像或神龛，只是在墙上贴着一幅太极八卦图。

“我们太和道，不拜神明，只拜天地。”

仿佛知道叶何心里在想什么一般，韩明亦悠然说道。他走到电视机柜前，蹲下身，拉开抽屉，取出两根新的香烛换上。

“只拜天地……”叶何忽地想起，之前韩明亦施法时的每句咒诀，都是以“天玄地黄”开头的。他走到蒲团边，问道，“也就是说，你们不信鬼神，而信天地？”

“不。鬼神是存在的，也需得敬畏。但我道不以鬼神为尊，只论天地。”韩明亦道，“你知道太和道的‘太和’是什么意思吗？”

叶何摇摇头。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。太和，就是易道所追求的最高目标：天人和谐，万物并作，四时有度，海晏河清。”韩明亦注视着墙上的太极八卦图，缓声道，“春生夏长，秋收冬藏。周而覆始，生生不息。”

春生夏长，秋收冬藏。周而覆始，生生不息。

叶何反覆默念着这几句话，仿佛对太和道有了深刻的理解。

“我以前听说过，有种叫做‘万物有灵’的信仰。是不是跟你们太和道有点像？”叶何问。

韩明亦思索片刻，摇头道：“你指的应该是泛灵论。泛灵论的信仰者认为世间万物都有生命，都有灵魂。一个人和一块石头并没有什么不同。太和道虽然也认为灵气屯于万物之间，但没有将人类和石头划等号的说法。

“我道认为，花草树木丶飞禽走兽丶人类等等，都是生命。每个生命的精神都来自于天，身骸则来自于地。生命体内的灵气只要采用适当的方法，便可沟通天地。

“而山林川泽丶风雨雷火，则是木火土金水五行的外化景象。

“五行之力即为自然之力。得道者，也就是学会了沟通天地的方法的人类或是其他生命，可以进一步通过一些途径，以灵气调用五行之力，达到想要的效果。比如我的天地符，我绘制它的过程即为沟通天地，我使用它的过程则是调用五行之力，达到破异的效果。”

叶何听完，茅塞顿开：“我明白了。泛灵论没有区分生命和非生命，对它们一视同仁。而太和道认为生命体内蕴含灵气，可以沟通天地，可以借用自然五行的力量。非生命则是五行的外在表征。”

“没错。”韩明亦点头。

“本质区别应该是是否区分有机物和无机物。”叶何托腮思索道。

“什么？”韩明亦一楞。

“啊，没什么。”

韩明亦笑道：“叶何，你还真是理科思维啊。”

“抱歉，我是不是太不尊敬你们了？”叶何歉然道。

“没事儿。天地浩大，不会这么小心眼的。”韩明亦拍了拍冲叶何的肩膀，笑了笑，“坐着聊吧。我给你倒点喝的。”说着，他打开了电视机柜的另一个抽屉，语气轻快地问，“coffee or tea”

“白水就行，谢谢。”叶何规规矩矩地坐在沙发一角，说道。

“好嘞。”

韩明亦倒了两杯白水，放在茶几上，然后坐在了另一张沙发上。叶何拿起自己那杯水，喝了两口。

“亦哥……”/“叶何——”

异口同声的二人皆是一楞。叶何率先反应过来，忙道：“你先说。”

韩明亦也没推辞，点点头，说道：“我白天看过你的生辰八字，五行土当令，甚至可以说土行过旺。所以对于你来说，土行最旺的时刻就是吉时。今天是甲辰年农历七月初二，辛未月，辛丑日，月建日辰都临土，因此吉时就是戌时。”

叶何听得云里雾里，努力捕捉关键词：“戌时是……晚上七点到九点吧？