“诸位，等我回来之后小酌几杯。”

看着几位好友，贾芸心中也是升起一股暖意。

伙计们可托心腹，但不能当朋友相处。

名士们可以请教学问，委以重任，也可以当朋友相处，但很难交心。

毕竟有一层雇佣关系在，怎么相处都要有所保留。

还要有待时间。

这会子真正的朋友就是眼前这几个。

“好，我们等你。”

“御前奏对，要谨慎小心。”

“对，小心为上，赶紧去吧。”

三个朋友应下喝酒邀约，又连声提醒贾芸务必谨慎小心。

不可因为写了篇绝世妙文就自恃太高。

天子面前，任何人均需弯腰。

贾芸最不喜的就是这一点，这叫他很没有安全感。

这个时代，天子的权威和权力都太大了些。

可能隆正帝自已都想不到，贾芸这小子最为忌惮的人，就是他……

“贾东主，厉害！”

“这是替我正阳西街再次扬威了啊！”

“一会我要放一万响的鞭炮，替贾东主贺！”

“贾先生，天时人口论实在太妙了，真不知道你是怎么写出来的！”

“贾先生，我是甘肃举人，能上门来向您请教吗？”

“举人算什么，现在满城最多的就是举人，我是国子监生，我们几个想来任编辑，朝夕向贾先生请教！”

“先生将来必成大儒！”

这一次贾芸是彻底成名了。

上一次的王朝周期论，别人还能往“狂生妄言”上带。

也确实有不少人不服。

毕竟也就是把史书中历朝历代兴亡治乱的史料整理了一下。

此外就是胆大罢了。

若是伪清的那些年，怕是敢如此妄言者只有被凌迟的份。

景和年间也不行，景和帝说是宽仁，但不喜欢被人指摘。

言论上反而管的紧。

此外就是报纸是新兴事物，朝廷压根没有管理的说法。

前明时更是揭帖满天飞，明末三大案中的“妖书案”就是由无名揭帖引发。

大周也没有禁令一说，所以很多人认为贾芸取了巧。

利用自已的报纸给自已扬名。

服的人很多，不服的也不少。

天时人口论一出来……

大周神京再自负的书生也不敢说自已能写的出来。

甚至他们觉得……自已压根连想都想不到！

思路，逻辑能力，归纳总结能力。

此外还得博闻强记！

要知道，这是科举为王的时代。

一切都得向八股文让步。

儒林外史中，范进连苏东坡是谁都不知道，这并非作者夸张，而是事实。

睡三更，起五更，朝夕不停的苦读，都是划定范围的书籍。

无非四书五经。

书经要背的滚瓜烂熟，倒背如流。

题目随便一出，就知出处。

后来干脆出现了截搭题，就是不同的书的一句话搭在一起。

还分有情搭，无情搭。

千奇百怪。

就是要在有限的书籍里，尽量加大考试的难度。

毕竟就那几本书。

背诵，讲读，然后开笔写八股。

到秀才，举人，进士，根本没有条件和能力学习四书五经外的东西。

官绅世家的子弟要好些，家中有不少藏书和有学识的长辈，多少会接触一些杂学。

普通人家，买书，拜师，不事生产，这已经是极大的负担了，哪有余钱去学习无用的杂学，看那些不进考试范围的闲书？

不知唐宗宋祖，不知唐宋八大家的所谓读书人，不仅有，而且大有人在。

这也是当时真正的智识之士最为忧虑和不满的地方。

大周神京的读书人，眼界不至于那么浅。

毕竟和信息不通畅，老师水平不够的乡镇乃至县城一级，大周京师聚集了太多的学问人。

一场普通的文会就能学到不少书本外的东西。

京城的读书人，平素是不太看的起外来者。

哪怕来的是秀才，举人，所谓名士。

在京师成名，才是真名士。

但到了此时，哪怕平时再有傲气，再自信到自负的京城读书人，在这个时候也是只有对贾芸无比敬服！

天文志，地理志，史书传记，各种杂学汇成自已的学问