水，我洗井水

你去都会，我回乡下

你戴帽子，我盖绦巾

你去商黄柿，我去卖柿子

你挂帷幄，我浸晒雨

你跟时世，我循风俗

你不伴我，我不伴你

你回平原，我回山村

你去出嫁，我去娶妻

你我相远，每人一方

你想童年，我怀念旧

你骑水牛，我放牛犊

你我粗野，同浴雨时！

下村民兴奋地用乐器伴奏着按照民间的歌词。游客们面面相觑，等待着。下村民纷纷摇头叹息，他们对那些不敢真实生活的人感到失望，但更对铁男感到惊讶。

即使在最沮丧的时候，他也坚持变音，向东倾斜，向西倾歪，邀请大家一起来凑热闹。他时不时地跳来跳去，观察仿佛在等待着什么。

你还在等我吗？

低沉的男声故意说成噪声语气即刻与远处的鼓声碰撞在一起。搞笑声音的主人是一群英俊男子化了妆，戴着红色乌鸦嘴围巾，白色裤子，四身袄。

外面，他们穿着一条绣有彩色图案的肚兜。扮成女孩的男子们也穿着带有太夸张流苏的五色的黑裙。衣着挑剔，但没有人穿鞋，只穿白袜子。

扮演歌娘的“少女”们优雅扭动衬衫下摆，羞涩，偷偷看了一眼铁男。他挤眉弄眼调情，与“姑娘们”一起交缘唱歌：

等哦，等啊。待叠等！宝贝，宝贝。我爱你！

待盼望等很久了！

为什么等忍心让待自怜？

当歌娘们听到铁男用与那地方人民相同的侬族语口音说话时，他们感到很茫然。每个“女孩”都从上到下看着他，粉嫩的唇角勾起情意的微笑，一边跳舞，一边在胸前的蓬鼓轻拍。每个“女孩”都从上到下看着他，粉嫩的唇角勾起情意的微笑，一边跳舞，一边戴在胸前的蓬鼓轻拍。这个女孩挥了挥手越过鼓，走很长斜线步骤才能更接近铁男：

待哦，待啊。等叠待！

因为等必须躲避父母，

忙着选肚兜，忙着点妆！

另一个女孩假装吃醋，逼近“情敌”的背，转身，交换了彼此位置。熙熙攘攘的声音很快吸引了四面八方的游客，一人见一人说集市上有男扮女装载歌载舞，众人好奇地前来。

周围哗然了咯咯的笑声，窃窃私语，说这个女孩舞跳得更好，那个女孩更“风骚”一万倍。每个人都兴奋地谈论着铁男展示他的男子气概，他将柔软的双手弯曲成波浪，摇摆着臀部，随着热闹的节奏跳舞。

年轻和年老，大和小都爆发出笑声当铁男将多情的目光紧紧地贴在歌娘害羞的脸上。两人羞涩地背对背，然后大胆地面对面，热情地观望对方。

歌娘们将他围在中间，轮流跳舞，就像彼此深爱着的恋人。跳舞的成双们时手臂和腿平行，在鼓声和小锣沉低和高昂音声下手舞足蹈。

舞曲达到了高潮，最老的歌娘挽着铁男的手臂，在绿色的草地上溜滑动过。看到“男女”打情骂俏的场面，观众即刻捧腹，笑得前仰后合。

就在大家玩得尽兴的时候，集市门口又出现了一群年轻人，这群人衣着上等，头发梳理得整整齐齐，一副儒雅的样子。他们看到奇怪的事情，大笑声：

男人冒充女人，不知羞耻！

疯子们！

孩子嘹亮的声音响起：

你们什么都不知道。这就是打蓬舞，从布盖大王时代流传至今。

一群恼怒的年轻人在人群中寻找小子敢把他们揭露。映入他们眼帘的是，穿着织土锦服装，胸前有雒越铜鼓图案的衬衫，长裤编织成一条在河上挣扎的蛟龙的图案的男孩。它头缠着白色密密层层绣着雒鸟的图案的围巾。它瞪大了眼睛，不敢相信对方竟然不知道这么简单的事情。他们都冲上前去闹事：

嘴里还有奶臭还敢吹牛的臭小子。

诽谤先祖之人，我必须扭碎他的牙齿。

男孩从一家店跑到另一家，把手伸进口袋，掏出一本书，翻阅古舞部分，很大声地读：

舞曲古录记载，布盖大王让他的士兵在出兵前假装成女人跳舞以鼓舞士气。战阵很累的，而且很容易引起闷气。 布盖大王和他的文官驻扎在朝曲村时想出了这种舞蹈。他们选了几名相貌温文柔软的士兵，穿着丰富多彩的女装，在肚前戴蓬鼓，还有一个包括小鼓和小锣的乐团来伴奏音乐。歌娘们假装女孩一起滑翔，模仿女性的动作。

他