加上《论语?宪问篇》整章的意思都在讲述，君子要注重修身，也就是修己。本文搜：看书屋 kswxsw.com 免费阅读

从自己做起，自己心诚，对人尊敬，这是立身处世和管理政事的根本。

修己的目的就是为了“礼之用，和为贵”，做到敬而无失（恭敬且不失礼），和无寡（上下和睦、家庭环境和谐），安无倾（国家安定，没有颠覆风险）。

即，老生常谈的，修身齐家治国平天下。

那古代圣人的另一个意思也就很明确了。

君子的这三层境界。

因最后一层太过完美无人做到，若是前两层的修己境界有人能做到，那被称呼君子也勉强可以接受。

钱雅婷想到『魔王』之前惋惜君子生小国，但也说过君子能够做到五道。

天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精。

自强不息、厚德载物、诚心正意、一诺千金、勤业通精。

之后又联想之前柯迪娜教授问的君子五德。

温和、善良、恭敬、节俭、谦逊。

此五道、五德再加上，之前说的第二层境界，修养自己并且使别人安乐。

如此，称呼能做到以上这些标准的人为君子，并不算差多少。

那她嘴上一直逼叨的“好色大魔王”能称得上君子吗？

五道中的前四个，天道、地道、人道、商道，自强不息、厚德载物、诚心正意、一诺千金。

『魔王』自然是做到了，或者说，具有这些品性。

而第五道，业道，勤业通精。

虽然『魔王』还是学生并没有业，但以他一学就会、一会就精，深不见底的能耐，只要想自然也能做到。

那他具备五德，有前二层的君子境界吗？

钱雅婷开始以此来思量夏启的为人。

第一德，温和。

夏启温和吗？

嗯，不用多想，的确温和。

今天她嘴上一直骂夏启是好色大魔王，对方的态度从始至终都很温和。

而且自她单方面认识夏启以来，还从未见过对方动怒发脾气。

不说一直以来的表现都是温文尔雅，至少性格确实很温和。

第二德，善良。

夏启善良吗？

嗯，就她从老姐那里了解的，加上到了高校里亲眼看到的夏启言行举止。

还真的就不能说，夏启是邪恶的。

而且，就她从其他渠道得知，夏启在游戏世界，可是一个超级大好人呢！

反正要是游戏世界里的无知土着得罪了自己，而自己又能确保自己杀了对方也不会有什么不利影响。

那没说的，直接弄死。

哪会像夏启这个吊……这个心善的好人，还放没有丝毫眼力劲的垃圾一马（“糊涂鬼”安伯：嗯~？谁在喊我？）

第三德，恭敬。

夏启恭敬吗？

嗯，表面上看夏启是个人人都应该怕的『魔王』，但他待人接物的确都还蛮尊重的。

至少今天的见面，他给了自己这个学姐尊重。

思考重要问题时没搭理那是事出有因，不能算数。

之前柯迪娜教授主动揭自己的老底，是主动给予上对下的爱护。

教授不仅自己的研究生导师，还早就认识了好几年，关系自然不一样。

以后要是『魔王』从别的渠道知道自己给他起辣眼睛的外号，一定对自己有别样的看法。

而以『魔王』在“魔大”超特殊的地位，之后自己这个辣眼外号事件的始作俑者，在未来三年研究生期间的校园生活，必定受到不利影响。

起外号这个事可大可小，就看『魔王』要不要真的追究了。

但是当柯迪娜教授这位德高望重的长辈在夏启这个当事人的面前，主动点明自己故意给他起辣眼的外号。

言外之意，就是让夏启不要再对自己追究，她这位做导师的已经批评教育过了。

而夏启那时虽然没有明言，但意思却很明显，默认柯迪娜教授的处置。

也就是主动给了教授的一个面子，放了自己一马。

听从长辈的合理劝解，这自然属于恭敬的范畴。

第四德，节俭。

夏启节俭吗？

哈哈~，对『魔王』提起节俭，这真的是个地狱级的笑话。