知道互市要开了，丁三就不急着出售茶叶了。搜索本文首发: 我的书城网 wdscw.net

若是能直接和草原人交易，这三车茶叶的利润，最少提高五成！

不但丁三这样想，其他的商人也是这么想的，所以往日人声鼎沸的商贸大厅，罕见的安静了下来。

丁三来到悦来客栈，租了一个小院子，付钱的时候，那店家果然只收马钞。

“掌柜的，我们初次来马城，身上马钞！”

听到丁三这话，掌柜的脸上也露出苦笑：

“贵客，侯爷有令，我们只能收马钞，若是收了你的铜钱，让侯爷知道，我这店可就开不下去了！”

“旧马城内就有马城银行，你可以先把货物放在院子里，然后我让小厮带你去银行兑换可好？”

丁三无奈，只好放下货物，让人看守，然后跟着小厮去换马钞。

换好马钞之后，丁三并没有立即返回客栈，而是在旧马城里闲逛。

突然，丁三注意旁边有一个商铺里人很多，丁三看了看招牌：

【马城书局】

丁三顿时来了兴趣，他抬步走入了书局之中。

书局很大，但是空荡荡的，只有靠墙的位置摆着两个书架，书架上摆着一些书。

丁三凑过去伸手拿下一本，书封上印着两个大字：

【论语】

丁三没有打开，再次伸手取下一本书，还是论语。

让丁三有些诧异的是，这两本书封面的论语看上去一模一样，似乎不是手写的。

“难道是拓印？”

“这要花多少钱啊！”

就在丁三疑惑的时候，一个声音在他旁边响起：

“这些书都是论语！”

丁三转头看去，只见一个老者正笑着对自己说：

“老夫田济，字良方，是这书局的掌柜！”

丁三连忙行礼：

“中山丁三，见过田掌柜！”

田济笑呵呵的问道：

“小友自中山而来，可认识豪商张世平？”

丁三眼眸微动，缓缓摇头：

“只是耳闻，未曾见面！”

田济微微颔首，然后问道：

“听闻中山国商路断绝，小友是如何赶来的？”

丁三嘿嘿一笑：

“官道封禁，小路却无人把守！”

田济明白，这就是鼠有鼠道，蛇有蛇路，只要有利润，商路就不可能完全封死。

看到丁三手里的书，田济便问道：

“小友对这论语有兴趣？”

论语记录的是圣人孔子和其弟子的对话，蕴含着圣人的思想，是儒家最重要的经典，也是传播最广的书籍之一。

任何一个读书人，论语都是必读之物。

不等丁三说话，田济就继续道；

“这论语可不一般，是圣人嫡传子孙，七岁让梨的孔文举亲自做释，他代表的可是孔家正统！”

同样一句话，不同的人看到会有不同的理解，论语也是！

不同的大儒对于论语都有不同的解读，特别是在没有标点符号之前。

一句民可使由之不可使知之，就有三种断句，代表三种截然不同的意思。

一者，“民可使，由之；不可使，知之。”此断句意在言，民若可使之行事，则任其行之；若不可使之行事，则当教之使知。此解强调教化之重要，以为民之行事，当以知为前提，非但盲目从之。

二者，“民可使由之，不可使知之。”此断句则显统治者之权威，以为民但可使之遵行法令，而不必知其所以然。此解虽或有专制之嫌，然亦反映当时社会之现实，即统治者与民众之间，信息之不对称，权力之不均衡。

三者，“民可，使由之；不可，使知之。”此断句以为民若堪当大任，则任其自由行事；若不堪当大任，则教之使知。此解既强调民之自主性，又兼顾教化之责任，颇具中庸之道。

三种言论争论不休，至今没有结论。

田济拿起一本论语翻开后指给丁三看：

“论语微言大义，不同的断句会有不同的意思！”

“侯爷学究天人，为了防止天下学子误解了圣人之意，在孔文举的协助下，特意用这些符合来代表断句和感情！”

丁三也是读过书的，他连忙看向田济指的内容，缓缓读出声：

“子曰：‘学\/而时习之，不亦说乎？有朋\/自远方来，不亦乐乎？人不知\/而不愠，不亦君子乎？”