,否则预测也就失去了意义。首先是要取用神,羊肉属于食品,六爻中财为饮食,故应以财爻为用神。财爻寅木不上卦伏于二爻之下,财生世爻,对世爻没有造成伤害,故可以断定此羊肉可吃。然此卦兄弟一爻独发,动而化出妻财寅木,古人云:“神兆基于动”,动必有因。由此动爻我断此羊肉是捡来的。为何这样断,因兄动化财为意外所得。用神妻财寅木伏于午火之下,午火为寅木死地,椐此我断此羊肉为死羊肉。用神受克临玄武,病于月建巳火,玄武为溃疡,溃烂,此羊肉有毛病,有些溃烂。卦名天山遁,为藏匿之象,又用神伏藏,原神子孙也不上卦,此羊肉并非得于一眼能看到的地方。子孙为财爻之原神,子孙又代表动物,子孙子水即为羊。兄弟申金为子孙长生之地,长生有滋养,供给之意,临青龙,青龙主饮食,集合起来可以理解为是东西,然子孙休囚无根,逢生不起,长生化出子孙死地卯木,说明此羊是吃东西时吃死的。六爻戌土暗动克子孙,临蛇,蛇主肠,痉挛等,死亡可能与此有关。子孙伏于辰土之下,辰为水库,可以引申为水池,水绝于月令,池中之水几乎枯竭。临白虎在艮宫,白虎主道路,艮为山,综合以上信息,断羊肉是在山路边的一个快要干涸的水池中捡到的。羊是吃东西时吃死的,但无事肉可吃,只是有些部位有点溃烂。

断完此卦,段建业告诉我说,此卦断的基本正确,只有捡到羊的地方有点误差。羊是在山路边一个旱井里捡的,自此,我才突然想起古人讲过初爻为井之说,甚感易到之奇,自己研究不精。

原来在下乡的地方,下乡人员和几个老乡一起闲谈时,老乡谈到村里某人家的一只小羊主人临出门时还在吃草,回来后却躺在地上死了,因不清楚死因,虽然羊肉在着贫穷的地方一年也吃不上一两回,但怕羊肉有问题把羊扔了。提此事的人也知道羊扔在什么地方,经过八卦预测,段建业断羊肉可吃,故大伙儿把羊取回,下乡人员为常在一起交往的老乡改善了一次生活。

断病必以官鬼为病吗?

作者:王虎应来源:《易海方舟》

六爻断病必以官鬼为病吗?

自古以来,卜筮诸书上皆以官鬼为断病的依据,那只是单从六亲的含义去论。若今人不知变通,不以五行生克为重,生搬硬套古代的方法,卦卦围绕官鬼去断,到底能有多少断准的,符合实际情况的呢?

所以有的人学卦好几年了,对吉凶祸福虽能有所把握,但一论到有关病情的

细节来就无从下手了。若一个人身患数种疾病,岂能是一个官鬼爻所能解决的问

题?

多年来,我判断应验有关疾病方面的卦有上百例,有单断一种病者,有一卦

兼断数种病者,并非皆死套官鬼来断病,积累了丰富的经验。其实每个六亲都可以做为断病的依据。今人的不足之处就是不知六亲在用于测病时各代表什么意思,不知以喜忌来断病。

例98年丑月丙子日,易友王易中邀我去他家做客,我去后他拿出一个当天

上午某男问病的卦让我判断一下是什么病,为山水蒙变地水师卦。

青龙父母寅木o父母卯木

玄武官鬼子水

白虎 子孙戌土”世腾蛇 兄弟午火\/\/ 勾陈子孙辰土’朱雀父母寅木”应

我即断到:此人是脑血栓之类的病,头上血管出了问题,而且病情发展越来

越严重,每天头疼的很厉害。他奇怪地问,此卦官鬼为水,为什么不断肾上的病?实际上此卦寅木独发来克世爻,以六亲转换原理,克我者为官鬼,当然应以忌神来论病。此卦之中世爻为子孙,子孙为血管,临血神白虎更主之。六爻寅木父母发动,寅木为世爻戌土病地(以12长生论),父母主头,临六爻更主之,动来

克世必是头病。因世爻白虎子孙受克,必是头部血管出了问题。父母动化进神,病必会越来越严重。临青龙,青龙主痛,故断头痛。若以官鬼为病就不可能准确和实际情况相符。

再例98年子月乙未日,长治市一个30多岁的男子前来测何年有子?得雷

天大壮变乾为天卦。

玄武

白虎

腾蛇

兄弟戌土x

子孙申金x

父母午火’世

兄弟戌土

子孙申金

勾陈

兄弟辰土’

朱雀

青龙

官鬼寅木’

妻财子水’应

依此卦我断到；想要孩子是你的一块心病,怕一生难有子女,因为你生理上有问题,精子数量不够,成活率低,一直难以让