天地否的世在三爻；风地观的世在四爻；山地剥的世在五爻；但是卦变到第五爻，不能再往上变，只能退一爻，变为火地晋，再变时下三爻全变，下边的坤变成了干叫火天大有，其它卦类推。但是，这八宫卦必须先会背诵，不然你就找不出卦是何宫卦，它的配五行属金、属木你定不出，也不能找出它的世应。应一般确定世后再找应，应就好找了，应与世相隔两爻就是应。世定好以后世身就好找了。

查找歌诀：

世居子午身居初 世居丑未身居二

世居寅申身居三 世居卯酉身居四

世居辰戌身居五 世居巳亥身居六

第一句：“世居子午身居初”，就是说世在子爻或午爻时，它的身爻就在下卦的第一爻。“世居丑未身居二”就是说世所在的地支是丑或未，就说明它的身爻在第二爻，余者依此类推。

举例：乾卦配地支 坤卦配地支

▅▅▅父母戌　世

▅　▅子孙酉 世

外 ▅▅▅兄弟申

外　▅　▅妻财亥

▅▅▅官鬼午

▅　▅ 兄弟丑

▅▅▅父母辰　应 ▅　▅官鬼卯 应

内 ▅▅▅妻财寅　 内 ▅　▅父母巳

▅▅▅子孙子　 ▅　▅兄弟未

这里乾为天卦，世爻是父母戌土，根据歌诀“世居辰戌身居五”，所以这里的身就是五爻兄弟申金。同样，坤为地卦，世爻为子孙酉金，所以身就是四爻兄弟丑土。

第三章 论十二飞符

在流传至今的历代术数书籍以及现今流行的各种预测法中，无论六爻、八字，还是奇门、风水、六壬等，都没有对十二飞符的运用。在部分古代典籍中虽有片言只语的记载，但语焉不详，更谈不上如何将它们运用在实际的预测之中。有的民间门派中虽也有十二飞符，但多为连山易十二飞符之派生，因为连山易乃古易，它们是古易的部分留存。十二飞符的起源很早，是古易中的核心和精华，是连山易中独有与重大的理论和技法。在过去，十二飞符常常只掌握在司天监手里而从不外传，可知其珍贵。今在本书中首次公开，以结缘读者。

第一节　十二飞符的属性

一、十二飞符定义：

十二飞符指的是十二个神符，它们的吉凶性质不一。在运用上，就是以十二个地支去对应十二个不同的吉凶符号，这些符号会随着六甲的变化而变化。也就是说，地支在不同的六甲中，其所对应的符号会有所变化。

十二飞符基本性质如下：

值符：值符为至尊，其符遇吉则，吉遇凶则凶。值本卦身和本卦旺者，能受人尊敬，并有威望；值凶爻发动，能使人祸患满门；值妻爻，能配美貌之妻，得意外之财。六亲临值符，名声显赫。

太阳：太阳符合身遇吉爻名传四方，人人敬仰，值凶爻发动，坏事多发，勾连难进，人人指责。配五行属土，值吉爻发动，多进田庄，宜发土财等。

太阴：主事宜女，为美貌，为多才多艺。男女外太阴是龙福发动，能得意外之助，是白虎、伤符吊符者，因桃花而至祸患。

死符：主死气，百业衰退，好运不发，合起天干主死伤有孝服。遇吉爻亦难发达。

伤符：多为坏事，遇吉者不吉，遇凶者病，主有伤残破败。

病符：主病患，合凶则凶，合利不利，多凶少吉，不宜发动值符头。

碎破：主百事难成，遇凶爻主败落破财。遇世爻发动主破家园，遇身爻发动主有灾难。

福德：主发福，发家，发财，主福满家。身合福爻发动，值符头主十年好运，合白虎主威而有福。

官符：主官场得利，动吉爻得官得利，宜前程。

白虎：白虎多凶少吉，动爻临身主横祸，临父母有灾，临子孙则子孙有祸，临妻财则损妻财，临兄弟则兄弟有灾，临身爻有旺气主威震四海。

龙德：主前程大吉，发动临旺相，能宏福满门，大吉大利。

吊符：主办事艰难，不上不下，处处阻节，百事难就，遇凶爻发动主悬梁自尽。

二、论值符变化：

1、定盘值符：代表先天的吉凶。

2、飞符：代表后天的吉凶。先天吉为最吉，先天凶最凶；后天吉不如先天吉，后天凶不如先天凶；先天吉符发动为上等，后天吉符发动为中吉，先天凶符发动为下等。

3、本宫实者行值符运吉，本宫不实者行值符运不吉。

4、子孙比值符，高傲而贪玩。

5、值符中空，四季中身临旺，短暂之利；值符中空，四季中空，旺于日，平生无起色；

6、值