在这一轮的扩兵中，驻扎在提尔的王国常备军，已经有足足四个营了。

“某种意义上来说，形势确实一片大好。”

当教团组织，在进行一次会议的时候，盖里斯是直接说出了这句话。

毕竟，现如今提尔这边汇聚的可靠人员，已经越来越多了，足够半浮出水面，开始进行更加制度化的建设。

现如今的盖里斯，在提尔已经不需要独自一人去进行传教，也不需要去亲自表演“奇迹”拉人头。

基于经济利益与教义本身的导向，有着越来越多的人与“教团”进行接触，开始加入这个得到王国背书的“地下教会”。“现在，王国的最高权力机关，其实也已经搭建了，一边是由贵族与教会内部推举任命的上议院。一边由各选区选举出的下议院，两者合一时，作为君临议会，对王国诸多事宜有议事权。”

“教会体系这边，目前看似是伊拉克略充当宗主教是最高领袖，但的黎波里大量的教堂中，实质上都是我们的神父。”

“后续收复失地后，教会体系的重建，也要以我们为主。”

盖里斯做出的指示，便是一个偷梁换柱，教团不仅是要披着塞浦路斯教会的皮，也要披上耶路撒冷教会的皮，好尽快进行接盘。

“另外一件事，王国原先的六官制其实已经名存实亡，在过去一年多的工作中，大家伙其实都是在因人设官。”

“因而一个真正意义上的中央政府，也需要进行构建，以警务部的成功建设作为模板，还将设立法务部、农业部、商业部、税务部、教育部、军务部，总计七大部门。”

“构成王国的中央政府机关。”

“如果可以的话，并由七部门部长与上下议员的议长组阁，从而作为议会的执行机构，来决议王国大事。”

“当然，这些情况，还是需要你们看着办。”

盖里斯这边话说完，参会的不少人，就小声进行讨论了。

耶路撒冷王国，因为是新近建立，并长期面对战争威胁的缘故。

使得王国是有一定中央集权的传统的，当然，这种集权是贵族议会形式的集权，而不是君主个人权力的大幅度提升。

依靠着贵族议会体系，王国能够在短时间内动员集结大量部队。

但有因为时代环境的缘故，这也诞生了六官制，他们分别是总督、元帅、总管、内侍、管家和大法官。

这些职位向国王效忠，由国王任命，然后各自负责一些权责不明的职务。

当然，在萨拉丁如此暴烈的摧残下，王国原先的体制，已经彻底崩盘。

在破后而立这个环境中，加上王国原先的地方贵族群体被空前削弱。

纵然不需要盖里斯出面，教团也能以秘密党派的形式，开始控制王国的政坛。

某种意义上来讲，这其实就是一种影子政府。

在那七大部门完成组建后，第二王国这块牌子，差不多就算真正意义上被盖里斯拿下了。

到那时，议会中半数是教团的人或盟友，公务员政府的骨干，一大半都来自外约旦。

王位上究竟坐着何人，其实也就那么回事。

目前让西比拉还坐在王位上，没有直接剥夺居伊的王冠，实际上是在给予旧贵族群体一种虚幻的安全感，避免对方狗急跳墙。

而这样的一个体制，对于盖里斯而言，最大的好处便在于他自己本人，不需要管事。

可以将精力投入进教育和技术还原上。

作为教团里的先知】，所有见证过盖里斯“奇迹”的人，对于盖里斯的个人崇拜，基本上都高到了无以复加的地步。

盖里斯如果想要执行自己的意志，仅仅需要本人的言语，就能推翻集体的决定。

在这种情况下，盖里斯不仅不敢去滥用“个人崇拜”，反倒是更需要保护好体制，闭上自己大大咧咧发号施令的嘴。

以至于在绝大多数的时候，他都是是看着教团里那些人行动。

纵然有人真的做错了什么，他也不会去冒然进行指示。

他影响教团成员的方式，在于用思想和理论，渐渐的避免使用各种直接的命令。

毕竟，不会有永远正确的人，来永远领导组织。

如果教团组织，缺乏自我纠错能力的能力，当盖里斯离开后，后果可想而知。

……

皮埃尔又双叒叕升官了。

刚从军的时候，就混成班长