在这一轮的扩兵中,驻扎在提尔的王国常备军,已经有足足四个营了。
“某种意义上来说,形势确实一片大好。”
当教团组织,在进行一次会议的时候,盖里斯是直接说出了这句话。
毕竟,现如今提尔这边汇聚的可靠人员,已经越来越多了,足够半浮出水面,开始进行更加制度化的建设。
现如今的盖里斯,在提尔已经不需要独自一人去进行传教,也不需要去亲自表演“奇迹”拉人头。
基于经济利益与教义本身的导向,有着越来越多的人与“教团”进行接触,开始加入这个得到王国背书的“地下教会”。“现在,王国的最高权力机关,其实也已经搭建了,一边是由贵族与教会内部推举任命的上议院。一边由各选区选举出的下议院,两者合一时,作为君临议会,对王国诸多事宜有议事权。”
“教会体系这边,目前看似是伊拉克略充当宗主教是最高领袖,但的黎波里大量的教堂中,实质上都是我们的神父。”
“后续收复失地后,教会体系的重建,也要以我们为主。”
盖里斯做出的指示,便是一个偷梁换柱,教团不仅是要披着塞浦路斯教会的皮,也要披上耶路撒冷教会的皮,好尽快进行接盘。
“另外一件事,王国原先的六官制其实已经名存实亡,在过去一年多的工作中,大家伙其实都是在因人设官。”
“因而一个真正意义上的中央政府,也需要进行构建,以警务部的成功建设作为模板,还将设立法务部、农业部、商业部、税务部、教育部、军务部,总计七大部门。”
“构成王国的中央政府机关。”
“如果可以的话,并由七部门部长与上下议员的议长组阁,从而作为议会的执行机构,来决议王国大事。”
“当然,这些情况,还是需要你们看着办。”
盖里斯这边话说完,参会的不少人,就小声进行讨论了。
耶路撒冷王国,因为是新近建立,并长期面对战争威胁的缘故。
使得王国是有一定中央集权的传统的,当然,这种集权是贵族议会形式的集权,而不是君主个人权力的大幅度提升。
依靠着贵族议会体系,王国能够在短时间内动员集结大量部队。
但有因为时代环境的缘故,这也诞生了六官制,他们分别是总督、元帅、总管、内侍、管家和大法官。
这些职位向国王效忠,由国王任命,然后各自负责一些权责不明的职务。
当然,在萨拉丁如此暴烈的摧残下,王国原先的体制,已经彻底崩盘。
在破后而立这个环境中,加上王国原先的地方贵族群体被空前削弱。
纵然不需要盖里斯出面,教团也能以秘密党派的形式,开始控制王国的政坛。
某种意义上来讲,这其实就是一种影子政府。
在那七大部门完成组建后,第二王国这块牌子,差不多就算真正意义上被盖里斯拿下了。
到那时,议会中半数是教团的人或盟友,公务员政府的骨干,一大半都来自外约旦。
王位上究竟坐着何人,其实也就那么回事。
目前让西比拉还坐在王位上,没有直接剥夺居伊的王冠,实际上是在给予旧贵族群体一种虚幻的安全感,避免对方狗急跳墙。
而这样的一个体制,对于盖里斯而言,最大的好处便在于他自己本人,不需要管事。
可以将精力投入进教育和技术还原上。
作为教团里的先知】,所有见证过盖里斯“奇迹”的人,对于盖里斯的个人崇拜,基本上都高到了无以复加的地步。
盖里斯如果想要执行自己的意志,仅仅需要本人的言语,就能推翻集体的决定。
在这种情况下,盖里斯不仅不敢去滥用“个人崇拜”,反倒是更需要保护好体制,闭上自己大大咧咧发号施令的嘴。
以至于在绝大多数的时候,他都是是看着教团里那些人行动。
纵然有人真的做错了什么,他也不会去冒然进行指示。
他影响教团成员的方式,在于用思想和理论,渐渐的避免使用各种直接的命令。
毕竟,不会有永远正确的人,来永远领导组织。
如果教团组织,缺乏自我纠错能力的能力,当盖里斯离开后,后果可想而知。
……
皮埃尔又双叒叕升官了。
刚从军的时候,就混成班长