有说法是阿里从追捕者手中救下了波斯奴隶,并奇迹般地将他送到了伊朗。
不论后者是否为真,都代表了当时错综复杂的政治局势。要知道,什叶派甚至为那名波斯奴隶修了一个陵墓,并且举办节日,庆祝欧麦尔被杀。再然后编撰了《可兰经》的哈里发奥斯曼上台,死于被刺杀,其下葬的时候,甚至不被允许埋进穆斯林墓地,而是送到了犹太人墓地。再然后就是阿里上台,在阿里统治期间,局势走向了不可逆转的混乱,最终他本人依旧是死于毒剑所伤。等到盖里斯将当时的各方势力也就是:迁士、辅士、麦加人、埃及人、库法人及巴士拉人之间的关系捋完一遍后。伊尔哈姆长老已经摇头晃脑,昏昏欲睡起来了。历史却就是如此,不论怎么粉饰,怎么美化,一旦将期间发生过的事归纳出来,就会被剥离神圣,而只剩下残酷与乏味。在如此激烈的政治冲突中,昔日穆圣的传承,就真的不曾被更改吗面对这个问题,伊尔哈姆长老其实也已经有自己的看法了。死人是管不住活人的,纵然贵为先知也是如此。一旁的阿尔斯兰则在这个时候,趁机询问了一个问题。 “如果即便是那个时代流传下来的经书,也曾被各种扭曲,那么这个时代真的有‘真实宗教’吗”盖里斯则看着阿尔斯兰,思考这家伙怎么问了个莫名其妙的问题。他没有给予肯定或者否决,他只是朝着阿尔斯兰伸出了掌心,在阿尔斯兰感到莫名其妙的时候,他的掌心多出一汪酒水。盖里斯手晃了晃,那一汪酒水泼在了阿尔斯兰脸上,然后站起了身,离开这里。直到好一会儿后,阿尔斯兰才反应过来刚刚发生了什么。原本干燥的掌心,什么都没有,忽然间便涌出了酒水,这是一个微小的迹象,一次被盖里斯重复过的奇迹。【在霍得比亚战役中,因水源缺乏,他的同伴请求他帮助提供水源。穆罕默德将他的手指伸出,水从他的指尖流出,士兵们纷纷前来饮用,直到他们全都得到足够的水。】——《布哈里圣训》……不论是伊尔哈姆长老又或者这个聚落里的其他人,都在相处中发现了一个问题。盖里斯是他们中,唯一一个能够将《可兰经》倒背如流的人。纵然盖里斯和长老之间讨论过许多非常不适合传播的话,但由于盖里斯的学识实在是强的过分。一时间伊尔哈姆长老,都开始找大家伙商量,要不然把盖里斯请来当伊玛目,大家帮着他盖个清真寺怎么样。最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥发!如此一来,才显得他们尤克图部足够虔诚。然而就在这样的讨论中,一个意外的消息如晴天霹雳一般,打在了这个聚落的每一个人脑门上。那是几个穿着破烂,浑身上下沾满泥浆和鲜血的人,他们身上已经没有武器了,只剩下自己与胯下的马。当他们经过尤克图部这处聚落的时候,曾有人下马过来讨口水喝,然后就顺道带来了噩耗。苏莱曼二世组织的巴西亚尼战役输了,那是整整四十万大军,在巴西亚尼被格鲁吉亚人击溃!苏丹本人战死!相传,苏丹在战争前期,一度差点击溃格鲁吉亚人的中军。但格鲁吉亚人在夜间派先遣队发动突然袭击,造成了苏丹侧翼的混乱,苏丹设法聚集兵力进行反击,差点扭转局势。可就在这个时候,苏丹的旗帜竟在黎明初至的微光中倒下!一时间士气卡在崩溃界限上的侧翼军队,纷纷溃逃。而他们中的这几个溃兵便是其中之一,在丢盔弃甲,只留下匹马后是跑的最快的。听到这个消息的时候,盖里斯的面色有些难言的意味,阿尔斯兰想了想也是如此。但部族里的其他人,这个时候其实已经顾不上四十万大军是怎么回事了,他们只是一味的慌乱不知所措。因为巴西亚尼这个地方,距离他们这里实在是太近了!在5年前的沙姆科尔战役中,格鲁吉亚取得了对穆斯林的大胜,成功扩张自己的势力范围,逼近罗姆苏丹国。而如今,苏丹在巴西亚尼战败,且不提部族里那些被征集的小伙子是否平安归来,只要格鲁吉亚一次乘胜追击,那么他们这里就要遭遇兵灾。他们这里可不是什么埃尔祖鲁姆那样的坚城,这里甚至连道围墙都没有,根本不可能阻挡格鲁吉亚人军队的西进。等到部族里众人,聚集起来后,没多少时间。这个突厥部族就做出了决定——迁徙,或者说回到游牧的生活。游牧、游牧,很多人都只了解牧,然而游才是更关键的