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第61章 民族故事

他怎么也没想到,一国总统怎么会这么写故事,还把编出来的故事当做历史教材。

“可是,这圣人西来,这种迷信的东西也放到教材上?”

叶凡点点头。

“谎言重复一千遍就成了真话,更何况,谎言的解释权在我们手上。”

“现在,你有没有发现社会上,我们国民的优越感越来越强了。”

周海强点点头,“确实是这样,现在经常能看到举着国旗的游行队伍。”

“特别是战争之后这种现象越来越多了。”

“对呀,这就是我们的目的。”

“人都是有惰性的,总是想不劳而获的获得优越感,那么我们的教育也要这么做。”

“通过虚构一个庞大的历史叙事来让我们的国民有一种历史优越感,”

“当所有人都沉浸在这个历史叙事当中时,我们的思想教育就成功了。”

周海强想了想,好像确实是这样。

真正历史久远,英雄辈出的国家是不需要虚构历史的。

但是加州需要。

作为一个年轻,外部压力又很大的国家。

确立民族认同,建立民族自豪是一件迫不及待的事。

叶凡虚构的历史有两个目的,一个是宣传汉人和印第安人一体的民族观念。

随着清朝汉人的大量涌入。

从文化上调和两个民族的关系是叶凡必须提前考虑的问题。

虽然叶凡知道自已编出来的故事很扯,但是扯不扯不重要,让人相信才重要。

偏偏加州愿意相信这个故事的人非常多。

两次战争的胜利,加州民间爱国情绪高涨。

所有人都认为加州是天命之子,黄种人的基因不比白人差,甚至比白人更好。

自然,他们也愿意相信叶凡编出来的历史故事。

毕竟好听的话谁不愿意听,更何况这些故事还出自权威的官方教材。

叶凡还有一个目的,那就是给自已的统治披上一层神的外衣。

所谓的圣人西来,虽然叶凡没有直说。

但是明眼人都知道,那说的就是他自已。

加州虽然普及了教育,但是教育只在年轻人中比较普及。

中老年群体还是有宗教信仰的,基督徒渴望圣人降世,汉族移民希望出现圣主明君。

要想完全消灭所有的宗教,建立无神论国家是非常困难的。

既然不能完全消灭。

那就通过教育洗脑和文化渗透让他们全部转信军国主义。

无论是再怎么坚定的信仰,经过军国主义的洗脑,都会被军国同化。

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