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第92章 奢侈品和利润

拜的也不是神父或者是父母,而是叶凡的巨型画像。

葬礼和平常节日也是一样,尽量减少各个民族之间的区别,统一向军人文化靠拢。

但是,随着各个民族之间差别的缩小。

加州这个民族渐渐的被国民所接受。

对于文化,以及婚礼首饰这类的文化衍生品也在放开管制。

加州的快速发展,以汉文化为主的加州文化在欧罗巴以及世界各地都开始流行起来。

毕竟人都是嫌贫爱富的。

在一百年前,阿根廷还是有钱,豪气的象征。

而在一百年后,除了梅西和那个极端自由主义的总统米莱。

阿根廷也没什么能被世人所记住。

而加州的发展速度,已经在世界上留下一道深深的印迹。

就像蝴蝶效应一样,牵一发而动全身。

从科技上看,加州的出现毫无疑问加快了这个时间线上科技的发展进程。

从思想上看,加州的极权主义毫无疑问,给原本流行的古典自由主义一记重锤。

从文化上也是一样,有色人种的人种劣势论被彻底抛弃。

加州在战场和经济上取得的巨大成就就是黄种人劣势论最好的驳斥。

但是加州取得的巨大成就也让黄祸论大行其道。

欧罗巴洲渐渐有了一种论调,那就是黄种人是欧罗巴白种人的威胁。

远方的大清莫名躺枪。

但是无论怎样,以汉文化为主的加州文化在欧罗巴洲成为了一种流行的文化符号。

而这也成为叶凡发展奢侈品行业的契机。

要发动舆论攻势,把加州文化和汉文化包装成高档货。

有了这层滤镜,自然有人愿意去花高价买一个面子。

毕竟哪怕是在21世纪,都有人愿意为了水果手机割肾。

在19世纪,这些贵族为了彰显面子,去花高价买奢侈品也不是什么新鲜事。

更何况,19世纪的国家,大部分都是反动的。

国家存在的目的不是为了国民谋取福利,而是为了在民间抽血,供给少数人享乐。

他们掠夺来的财富,自然会选择购买奢侈品来消耗掉。

比如堕落后的太平天国,本身就这样的大青果。

于是,叶凡抓住这个空子,在熊湾市创办了黎巴世家和VL奢侈品公司。

等到洪秀全堕落后,或者是抗清名将慈禧掌权。

这些贪图享乐的统治者会产生大量的奢侈品需求。

这两大公司就会开足马力,源源不断的从这些大财主手里抽取财富。

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