按照古先生的想法，有太阳神图腾的出现，肯定就有太阳神庙的出现。^天,禧\小~税^枉/ _勉.费?悦\黩￠

太阳神庙曾经是神权建筑的巅峰，可是古先生在周边找了一圈也没找到。

古先生猜测肯定被小金鼠给吞了。

夏国：【我感觉古先生在找东西？】

夏国：【我也有这种感觉，就是不知道古先生在找什么？】

哥伦必亚：【我感觉古先生在找与太阳神图腾相关的东西。】

弥鹿：【与太阳神图腾相关的有什么？】

弥鹿：【当然是黄金庭院！】

古先生没有找到太阳神庙，“各位，我再找与太阳神图腾相关的太阳神庙。

也就是刚才弥鹿朋友说的太阳神庙。

太阳神庙是存放太阳神图腾的地方。”

“按照历史记载，佛郎机国拿走太阳神图腾去做金币。

同时又拆了太阳神庙带走。”

古先生继续说道：“太阳神庙是印加建筑与信仰的结晶。

太阳神庙是由70米x60米组成的巨型石殿。

而且巨石采用榫卯咬合，无需任何黏合剂，石缝却连刀刃难入。

当时的佛郎机国人惊叹其“难以置信的美妙”，被称为建筑奇观。

但是佛郎机国的人却摧毁太阳神庙。′4`2`k*a^n_s,h?u?.¨c/o+m/”

夏国：【石头做成太阳神庙，为什么佛郎机国人要摧毁？】

夏国：【佛郎机国人摧毁的是印加人的信仰。】

弥鹿：【佛郎机国确实想摧毁印加人的信仰，甚至还宣称太阳崇拜为“异端”。】

哥伦必亚：【说白了，佛郎机国就是想长期殖民，用思想控制殖民地。】

古先生继续说道：“其实大家不知道。

太阳神庙虽然用石头建造而成，甚至屋顶还是覆盖的茅草。

但是太阳神庙的墙上，可都是镶嵌纯黄金板，阳光照射时整殿如燃烧的金宫。

所以，佛郎机国人为了拿走墙上的黄金板，那太阳神庙也只有摧毁。”

夏国：【这些殖民者太可恶，连太阳神庙的石头都要摧毁。】

夏国：【别人连殖民都做了，摧毁石头做的神庙算什么。】

哥伦必亚：【那可是印加帝国的信仰，他们想摧毁我们的信仰。

幸好后来我们胜利了，我们的信仰才能继续。】

弥鹿：【那可是我们的精神支柱。

现在我们每年还举行太阳神的太阳节。】

古先生接话道：“确实如这位弥鹿朋友所说的一样。

在南半球冬至，他们每年都要举行的太阳节。-捖?本￠榊′栈` ?耕′欣.醉`全?

太阳节已经是当地最盛大的原住居民庆典。

他们认为太阳节是神与人的契约。”

“不知道我的粉丝里面，有没有人去参加过太阳节。

太阳节自从被官方恢复，虽非完全复刻古代的礼节。

但却成为凝聚安第斯族群身份的核心载体，也被称为当代的复兴运动。”

“每年数万人聚集萨克赛瓦曼古堡。

人民面向东方迎接第一缕阳光，以克丘亚语吟唱颂歌。

然后是“印加王”扮演者倾倒玉米酒祭地。

献美洲驼祈求丰饶，同时歌颂因迪与帕查玛玛。”

“这场太阳节，可以说是全民狂欢。

太阳节将持续数周的歌舞游行。

里面的青年头戴羽冠、身穿地域特色服饰，比如普诺圆顶帽、库斯科红黑平顶帽等。

他们再以排箫与恰朗哥琴奏响古调，演绎印加的史诗。”

“太阳节的活动，成了当地一种传承。

年轻的学生们，历经数月排练参与面具舞，学校竞演机制再强化年轻一代的文化认同。”

夏国：【听古先生这么一说，感觉太阳节挺热闹和盛大。】

弥鹿：【当然非常盛大，我全家每次都吵架。

航空公司还全部加派客机，运送全球的人来这里参加盛典。】

哥伦必亚：【我也每次都参加，每次我都玩的非常开心。

这可是我们自己的古文化传承。

感谢古先生为我们古文化宣传。】

弥鹿：【确实得感谢古先生，在全球直播的情