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第472章 命运的思考

自我,积极地抗争世界的荒诞。

虚无主义者否定一切意义的存在,因此也否定一切形式的追寻意义。这题,他们不解。

荒诞主义者拥抱世界的荒诞,而他们提供的解法,就是让自己活得比世界还要荒诞。

第一段人生的奈迈尔,是虚无主义者,他佯装自己正常,却实则否定一切,逃避一切。

第二段人生的奈迈尔,是从虚无通往存在,但却使用着荒诞者的方式,他通过他人寻求自我,反而更加荒诞。

第三段人生的奈迈尔,是存在主义者,他用自我锚定命运,是自我让命运现身,而后去触碰命运。

……

现在,第三段人生到来了。

奈迈尔拥有自我,拥有一切,却也失去一切。

他急需找到新的一切,才能重获活下去的理由。

那么,这个理由是什么呢?

是乔斯达?是迪奥?

他也不知道。

,!

——只要寻求下去,就可以了;寻求的过程,又如何不能作为活下去的理由呢?

这一点,不论是奈迈尔还是布兰度,都是未曾意识地走在这条路上。

而奈迈尔·布兰度的觉醒,也正在此处。

他知道自己在做什么,也知道自己只是在寻找。

如此,才能够触碰命运,才能回归始终。

……

we all live in the own past.

(我们每个人都生活在各自的过去中。)

过去无法改变,所以我们应该带着继续向前的决心,前往明天。

……

这个世界的命运在奈迈尔看来是有趣的,狡黠的。

它给予所有人考验,推动一部分,然后被另一部分推动。

大家都想做后者,只不过有的人迈不出那一步。

敢于趋赴不可避免的命运,忍受千难万苦,明知事之不可为而为之。

太多人追寻着“命运之爱”,追寻着俄狄浦斯式的英雄性格。

积极的、肯定的,如此的命运观。

正因齐贝林留下的话。

——人类的赞歌,就是勇气的赞歌!人类的伟大,就是勇气的伟大!

乔纳森坚定着,所以他为了做一名真正的绅士,即使明知必输无疑,也有勇气接受挑战,所以他才能配得上这份反抗命运的胜利。

现在,轮到奈迈尔来正视命运了。

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