到的挑战是“下婿”阶段，即在迎亲当日，女方家安排人捉弄女婿。

文雅的婚闹方式就是调侃女婿，要求女婿作诗或说好听的话。言辞激烈一点的就辱骂丶诘问女婿。更粗鲁要命的做法则以棍棒杖打女婿——这要说没有一点恶意，只怕没人相信。

张棹歌深深怀疑崔家已经安排好了打手。

对此，她也有准备。

“你们冲在前头，谁敢亮棍棒，直接拔刀干他！”张棹歌吩咐戚秧跟邱斛。

他们二人还有八十八名牙兵，是杜秉骞特意安排的傧相，为的就是让她的婚事顺利办完。

迎亲当天，张棹歌出现在崔氏祖宅大门前，早已准备好要借此机会教训她的崔锡丶崔钧两兄弟还没亮出棍棒呢，看到门口身穿甲胄的牙兵，腿脚登时就软了。

这武人不讲武德啊！

谁迎亲是带着这么多牙兵来迎的啊？！

不知情的还以为崔家犯事被官兵给围了呢！

崔氏其馀族人脸色也十分微妙：看来今日是很难在“他”身上讨到什么便宜了。

张棹歌嘴一咧。

她虽然没什么大唐生活常识，可也知道防患于未然。

毕竟婚事不是她操办的，她不知道会不会被人设陷阱，因此她得带着“这场婚礼必定会有波折”的设想来应对这次的婚礼。

至于如何应对？

有句话说得对，在绝对力量面前，任何形式的婚闹都只是笑话。

张棹歌没有财力，只能动用武力了。

迎亲过程中遇到的第二个挑战是崔筠出门前，张棹歌要作“催妆诗”。

崔家的人仿佛回到了主场，纷纷要求张棹歌作诗，而且每过一道门丶每遇到一个障碍就得作一首诗，作不出诗，哪怕天黑了也不能将崔筠接走。

张棹歌说：“可你们想过没有，是七娘招我为婿，这催妆诗难道不该她来作？”

崔氏族人：“？”

围观的亲友：“？？？”

崔元峰的妻子韦燕娘说：“哪有让新妇作催妆诗的，是你要催她出门，并非她催你出门。”

张棹歌恍然大悟，说：“那她应该作催我接她出门的诗，嗯，以后就叫催门诗吧！”

邱斛和戚秧等人气势如虹地喊：“请新妇作催门诗。”

这声音喊得后院房中的崔筠都听见了。

后院的女眷们一头雾水，直到有人将张棹歌的骚操作转述给她们听。

众女眷：“……”

崔七娘知道她即将要嫁的人如此奇葩吗？

崔筠知道，而且她不仅没生气，还笑得花枝乱颤，旋即让朝烟取纸笔来写了一首诗送出门去。

张棹歌得了诗，就进一道门，然后继续等。

作诗根本就难不住崔筠，很快，张棹歌就来到了宾客齐聚的堂上。

由于大唐的婚礼一般都是在晚上举行的，因此，崔筠出来时已至深夜。

这会儿城门和坊门已关，但之后还得举行奠雁礼。

待这些仪式结束，崔筠终于可以登车与张棹歌一起返回昭平别业时，天色都已经亮了。

得亏张棹歌身体好，熬得住。

她对崔筠说：“你困了就在车内睡一下。”

崔筠睡不着，因为迎亲之路最大的危机这才开始。

一般情况下，新郎接了新妇在归家的路上，迎亲或送亲的人设障碍拦车索要钱财，这就是婚俗中比聘礼还要破财的“障帐财”。

张棹歌这边的牙兵自然是没有胆量拦车索要钱财的，而崔家的送亲队伍也不敢跟牙兵们干上。

但并不是迎亲丶送亲双方都安分守己，这个劫就能渡过去的。

这世上还会有许多强盗丶豪强，会借这个机会拦路抢劫，拿不出足够多的钱，新妇被带回自家事小，遇到那些本就有歹心的人直接将新妇劫走辱杀才是真要命。

好在，她们这一路十分顺当。

可崔筠不知，这一路并非无人设障拦车，而是张棹歌提前派人去探路，将那些人都驱逐了。

直到回到鲁阳关。

崔筠已经熬不住伏在车中假寐了起来，摇晃的车子忽然变得不再摇晃，甚至慢慢停下，她当即就醒了过来。

透过帷幔，她看到了镇守鲁阳关的镇兵们。

暗暗叹了口气。

她担心的正是这些跟张棹歌不对付的镇将及镇兵们，稍有不慎就会变成军事冲突，届时杜秉骞