起床梳洗更衣出门去。

祭拜完神主后，往往会开展“赛神”的活动，具体是将神主像放在轿辇上擡着，沿着乡里大小村子游行，前后有舞龙杂耍等。

后世东南沿海地区的游神就是沿袭了这一习俗。

张棹歌找到崔筠时，后者正在和孟甲岁虚与委蛇。

张棹歌默不做声地听了一会儿，发现无非是孟甲岁知道崔筠的造纸作坊能生产出好纸后，也想来分一杯羹，并且言辞里藏着威胁，倘若崔筠不让他分一杯羹，他就会给崔筠捣乱。

造纸工序中的浸沤一般是将其放到溪水和河流里让流水冲刷掉树皮的虫卵与胶质，属于必不可少的一个环节。

而崔筠无法二十四小时都让人守在溪边河边，孟甲岁要想动手脚很方便。

他正是想以此拿捏崔筠。

崔筠说：“不劳孟老丈操心，正是考虑到在外浸泡树皮会影响乡民取用流水，故而我已经在作坊挖了水池，往后会在水池中干活，不影响乡民取水。”

张棹歌说过，往水里加入石灰，充分搅拌再浸沤树皮也是一样的，甚至效率还会更高一些。唯一的问题是，买石灰会增加制作成本。

但和造纸的利润相比，这点成本根本算不了什么。

孟甲岁算计不成，一张老脸拉得老长，暗骂崔筠不识好歹。

这时，张棹歌说：“孟老丈，你与其天天操心我们家里头的事，还不如多关心关心自家的窑场。上回我去捕雁，看到周围一堆破碎废弃的瓷片，看起来烧得不是很好。你天天挖昭平湖的土，又把废水与垃圾倒进湖里，哪儿来的脸怪我们影响了水质？”