幼儿时期的鸣和黎并不叫这个名字。

一切都要从教会来到镇子上说起，你可以叫这“瓦尔基里”，一座被山包围的世外乡。

黎和鸣的母亲从艺术家转为了修女，为的便是追随“神父”，这位“神父”初次来到镇子便是为居民化缘消灾，他是一位成功的神使而非圣人。

神父是一位有野心的人，他痛恨人类或者说他觉得现在的人类是恶心的，他想要人类进化。

要如何做呢？他有很多个点子，但他最终选择了“生命之树”。最初的生命之树是神父来到镇子上的时候所随身带的，那棵树苗很瘦小，其他与正常树苗无异。

神父的这棵树苗也是从一位“隐者”那讨来的。“隐者”居山林，一眼便看中了神父的心思。两人算是走缘又相中了眼，赠与一奇树也是人情世故的说法。

生命之树会不断的孕育出生命体，这些生命体结构很简单，行为也很普通，他们会会进食，但他们过于渺小，它们便是“斯格特”。

这群小家伙实际上并没有足够大的威胁，因为它们也被用于在了【极地】的机械设施中，它们在科研人的眼中过分的不起眼了。

神父在镇子上经过很多天的实验，那些小家伙竟终于学会了“融合”，可由上千只小生物所汇集而成“大生物”，他们都无条件的听从教父的话。

这些被组成的“大生物”有着这个世界所无法形容的特质，这让教父又发现了新的方向——“里世界”

在古记中，世界原本被分为了两个，里世界与表世界。如果他能够带来里世界生物的话，那么他的计划便有了新方向。

他必须这么做，打开里世界的大门，唤来更多的“高等生命”，让他们来给予人类血淋淋的教训！

神父在多个夜里痛恨自己，他恨自己为什么不早点得到生命之树，他明明可以早点给那些“丑恶”的家伙一个证明！

古记所言，生命之树会降下双生，他们便是两个世界的链接。

于是他让那些已经被“大生物”xx（无法形容，出于某种特质）的修女在大树下被啃食或灌输，终有一个是可以孕育出“生命之树”的双胞胎！

如果他们降生了，那必是代表着“表”和“里”的双生！

神父能这么下定结论，恐怕“生命之树”的来历真的不简单，它早已对神父造成了潜移默化的诱惑。

一位还未被xx.的修女打听到这事并想起家里正好有一对兄弟，于是她带着这对兄弟出现了。

神父看到这么大个的婴儿依旧是信以为真，但他很快意识到了不对。这并不是双胞胎，而且那修女根本就是“人类”，他勃然大怒，“人类”的孩子怎么能和“大树”的神子相提并论！他让那位修女带着孩子回到教堂，得知犯下罪过的修女只带了哥哥回来了，她做好了最坏的打算。

她跪下来求情，是她被荣华蒙住了双眼，可孩子是无辜的！下一刻她崩溃了，她捂住了大儿子的眼睛，她看到了一只长相狰狞的怪物。

她控制不住的呕吐，但呕吐是对“神”的不敬！怪物一口吞下母亲的上半身并将下半身往嘴里吸，整个过程就像是吸果冻。失去了母亲温度的大儿子被震慑到了，但他依然颤抖着声音拽着母亲剩下的残肢。

修女被完全吞没时，怪物又看向了这个男孩。他明明已经被吓傻了，但他为什么还要站在这甚至是十分可恨的咬住怪物的双眼不放？

神父很是意外，但孩童的悲剧是他母亲造就的，这是“神”的意思。

“吃了他。”毫无感情色彩的，这是神父的命令。

接下来所发生的情景让神父重拾了兴趣。那只怪物没有继续吞噬男孩，她只是站在那，以柔和的触须抚摸着男孩。

“睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝……”是“它”在哼唱，这只“怪物”居然有了母性！

他给予了“里”活下去的条件，那便是永生不得将怪物当成母亲。这是有原因的，斯格特勒可以改变人的认知，但神子是不会被影响的。倘若这位让怪物获得母性的孩子确实有两把刷子，那“生命之树”的计划还能延续。

怪物和“里”回来了，父亲不承认这是母亲，弟弟也害怕。哥哥只好守在弟弟的窗前不停的安慰他，最后弟弟沦陷了。父亲或许并没有，但他变得很暴躁。

“而我，也渐渐沦陷了。”

这是神父的考验，虽然“里”不是“大树”孕育的生命，但万一他有什么特殊的能力呢？

结果出来