何复命？药师惠日替逝者整理衣冠时，发现枕边放着本翻旧的《贞观政要》，书页间夹着片干枯的银杏叶。

高向玄理的葬礼在长安城外举行。按照大唐礼节，鸿胪寺备了棺椁仪仗，东瀛使团则按本国习俗，将逝者生前所用的笔墨纸砚一同下葬。

药师惠日望着新起的坟茔，想起高向玄理常说的话：

\"学问无国界，若能将大唐之学传回东瀛，死亦无憾。\"

使团滞留长安期间，河边麻吕多次求见李治，请求将高向玄理的遗骨带回东瀛。

李治念其一片赤诚，特准所请。

离京那日，新任押使接过文书匣，望着长安城渐渐消失在尘土中，心中暗下决心：此去定要将大唐典章制度尽数学去。

这一年，东瀛使团在长安停留数月，学习天文历法、建筑工艺，还带回大量佛经典籍。

药师惠日归国后，在奈良建起模仿长安的寺院，将大唐医术传给东瀛百姓。

而高向玄理的坟茔，多年后仍有东瀛学子前来凭吊，碑前常有人供奉笔墨——这是他一生所求的象征。

永徽五年的这场东瀛来访，因高向玄理的病逝蒙上一层哀伤。

然而，正如他生前所期望的那样，大唐与东瀛之间的文化交流并没有因为他的离去而中断。

相反，他的离世反而让后来的人们更加深刻地认识到：

文明的火种，正是通过无数使者的往来穿梭，跨越千山万水，历经岁月沧桑，才得以代代相传，延续至今。

李孟姜读到此处，不禁感叹这个被称为“霓虹国”的国家在历史上竟然如此热衷于学习。

他们积极地吸收和借鉴其他国家的文化精华，这种对知识的渴望和对进步的追求，无疑是值得肯定和赞赏的。

然而，当她想到这个国家在后世所做出的那些令人难以启齿的事情时，心中的感慨便立刻被一股悲愤所取代。

那些曾经的辉煌和美好，似乎都在这些不堪回首的历史事件中被玷污和扭曲了。