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第21章 圣土芳华

的始末,欧阳贞既然知道这物品如此重要,假定它能解开虚幻国度的怪异行为,那她绝不会也不能让别人有机可趁,可是具范典老师的人回头报告,欧阳真一行人的行踪虽然匆忙,但其动向仍然清楚,而且在随行的人员中,独独不见那一名跟她形影不离的护卫。既然我能想的到,地头蛇的佟少祺一定也察觉到了,他们要不就直接往虚幻国度去,要不就是回南约组织的老本营“野火城”,要不然的话…,就…一定跟著虚幻国度的另一批人员而去。”

东方竹影在推论时,眼光闪闪发亮,但是脸上原本的红晕却慢慢消退,取而代之的却是一阵不健康的苍白,额头上到最后也冒出了点点的汗珠,在一旁的小翠连忙扶著她。

东方竹影向一脸担心的小翠挥挥手,表示她没有什么事。

范典一击掌道:“这样的话那我就将人手派在野火城就行了,不管他们走哪一路线,途中必定会经过野火城这个要冲。”

高奇发挥风神诀奔驰如电的特性,在阳光初升之时,踏过一大片甘草丘陵地,虽不是足不点地,但其速度却是非常惊人。

过去高奇在身法上,都依著控制系的特性,将气在体内含养后藉由分子的最小单位,透过呼吸,将空气,也就是以氧为主体的百来种气体吸入胸腔,透过深长的呼吸法在体内外循环不息,去芜存菁后将气体结合血液产生了一种动能,和联邦内能相配合,以达到轻身提纵的目的。

但现在,他根本不用刻意的去将能量作变化,自然而然的外界与内在的张力,产生了一种推进的动力,带动高奇向前飘动。他并非脱离了联邦的武学范畴之中,事实上,他发现这种方法反而更加接近当初达钦学者所提出的内能学说,只是联邦政府将内能学说演化成后来的三大体系。

体系间透过每个人体质的差异,形成不同的修练技巧,分歧也越来越大,但是对现在的高奇而言,已经无法去区分是属于哪一种体系,高奇在想会不会联邦在将人区分为三大体系时,忽略了什么重点,强制将人作格式化的区分,反而使人丧失了许多其它的特质。

踏地狂奔,清晨带点凉意的微风略过耳畔,心神大是畅快,眼前是好像看不到边界般的草原,草丛中有时会出现许多出来觅食的动物,高奇像阵狂风吹过,精神不断伸展出去,探索著每一处草丛底下的动静。

佟少祺脚步一步步踏在青草地上,眼光放远盯著那一点小小的影子,脚下仍然不停的急奔,他有些讶异的发现和他比肩而行的高奇,脸上居然一点吃力的表情都没有,甚至还有余力。

东半球圣土和西半球联邦的人民在外型上就有相当大的分别,联邦因为长年以来处在一个极为科技化的社会中,历史的发展文化的洗炼与社会型态的改变,就连修练的方式也与现代科技有相当大的关连,较不重视单纯体能的研究与开发,而趋重于体内潜在能量的应用与修持,也因为如此联邦的人民在外观上较圣土人白晰及矮小许多。

而圣土中发展的却是追求一种返祖现象的境界,在圣土的先民开辟荒山野岭与自然相抗衡的同时,也演化出一种结合当地文明的全新观念与修练方式,他们在自然界万物的动与静中体悟出了顺自然而行的理论,为了生活必须,他们必须有更快的速度、更锐利的眼光、能感受周围一切的精神力,所以在不断精炼的结果下,不管在外型体能上圣土人民都比联邦优胜许多。

最重要的巨大分歧就在长短与数量上。

长短指的是人的寿命,联邦根据统计联邦人民的生命周期经过多代的不断的基因改善,已经提升到几乎接近平均值两百岁,这让人有更多的时间去学习与成长,想想假如让以前的伟人先哲们有更长的寿命可以去发展的话,人类的进步会呈现怎样的一种局面呢?

而相对的看看圣土,他们人民的是寿命与千年前的人类并没有什么不同,顶多因为体能和能力上的改变,将其存活的岁月提升到接近百岁而已,这比起联邦人,简直是短的让人讶异,但是圣土人并不试图去改变它,因为圣土的人认为,人类也应当是这自然界的一份子,花开花落是最自然的一种生命型态,时间该到了该走时,就该回去,去投入生命的循环周期里,而新的生命也是如此诞生、成长、衰老,然后再归于平静。

这一项的巨大歧见,让两方人民几乎是以异类的眼光看待彼此。

而数量则是指人口的比例,联邦人经历了许多次的改革,生命延长,但是人口数量却直线下降,人们失去了延续下一代的yu望。因为年轻岁月长,联邦人的适婚的年龄一直在往后推,甚至发展出许许多多抱持著单身主义的

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