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香书小说 > 西游:修仙从逃出破庙开始 > 第265章 三性的重要

第265章 三性的重要

孙大圣在取经路上打死的六贼。!我′得?书¢城¨ `最_歆?璋!結`哽*欣,快~

其实是他本身的六种欲望化成。

分别为:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。

大圣的六种欲望化身六个毛贼,窜出山路剪径。

就是为了通过他自己的手,将六贼剪除。

没有人性困扰,一心一意保唐僧西行取经。

取经结束,师徒四人得成正果。

取经本是三界神明为了避开仙劫,联合举办的盛事。

希望通过传播真经,将东土生灵,包括人、鬼、妖、飞禽走兽、花鸟虫鱼,牢牢抓在神明手里。

因为东土的生灵灵魂深处标着虚神印记。

虚神又是仙劫的制造者和推动者。

神明控制东土的目的,就是为警告仙劫的幕后操纵者——虚神,他们最看重的东土众生掌握在神明手中,若要一意孤行推动仙劫,大不了拼个鱼死网破。

唐三藏前身的前身,是释门佛陀在一个神秘声音的劝说下,精心从东土南瞻部洲精心挑选的弟子。

佛陀亲眼目睹他从源界虚空降临到东土。

灵魂中的虚神印记多如天上繁星,又似汪洋大海。

本来唐三藏与东土是释门佛陀独自霸占的两颗跟虚神对抗的棋子。

天界众神看穿了佛陀的如意算盘。

仙劫面前,众神平等。

岂容释门安然无恙。

众神一齐发力,通过女儿国幻境,将唐三藏的身体中的佛性削弱了大半,清除了佛陀故意根植在唐僧体内的心魔。^天!禧·晓¨说`徃¢ *免·沸/阅?毒*

唐三藏不再是释门独享的棋子。

成了所有神明避开仙劫的希望。

求取真经也成了三界神明的联合行动。

天界各派神明大佬在他们求取的真经中,掺杂了本门派的思想。

这样东土生灵接受的是所有神明的洗脑。

不再由释门一家霸占。

如此看来,神明采取的一系列措施,极大保证了自身的安全。

安全度过仙劫似乎板上钉钉了。

然而令神明没想到,看似圆满的取经,根本没达到预期效果。

唐僧师徒一路经历千难万险,特别是孙大圣、猪八戒、沙和尚几人的修为被故意禁锢、封印,大大虚弱,遇到妖魔拦路,摄走师父,孙大圣打又打不过,救也救不出,只能四处奔走,搬请救兵,让释门欠了天界神明的人情。

真经传播到东土。

唐三藏在长安当众宣讲。

东土的一切生灵都沐浴在神明的光辉中。

因为掺杂的私货太多,东家一点儿,西家一点儿,既有释门经典,也有道家真传,还有儒家高论。

控制效果大为减弱。

东土众生一如从前,对所有宗教,所有神明秉持着实用主义原则。

我向你祈求,你灵验,我便供奉着你。

你不灵验,我便毫不客气地将你从神位上打落。

释门和神明的如意算盘落了空。

仙劫如期而至。

从灵山开始,以灵山为中心。

神明消失的事件犹如瘟疫,迅猛发展。~二′八,看?书*旺, \无+错^内~容~

竟在极短的时间里。

四大部洲的神明全都消失一空。

世间留下的神明只有四位。

那便是栖身寇家家庙四圣祠的取经四人组。

他们也不是完整的神明身躯,只剩下一缕残魂。

按孙大圣的说法。

他们枯守四圣祠千年,就是为了等待天命人陆镇的到来。

孙大圣告诉陆镇。

收拾神明消失后的世界烂摊子,揭开所有谜题的真相,甚至重新迎回神明,阻止、拯救正在堕入魔渊的四大部洲生灵。

这些都是天命人命中注定的责任,绝对逃不掉。

孙大圣做为穹宇之子。

也承担着很大责任。

但有一个前提条件,便是三性具足。

所谓三性:神性、人性、佛性。

三种属性囊括了天下万物的本质。

神性孙大圣天生自带,他是天地孕育的仙猴。

自在石球中孕育那天起,便具有强大的神性。

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