套用一句话就是，一个人只要在社会上，在外，是问题越修越多。

在内，是问题越修越少。

一切的精神消耗，都是外来因素。

有个哲学问题，就能很好的形容，大致为‘他人即地狱’。

但不是一个人放飞自我类的虚无主义，而是减少不相干的人和事，并专注于自己的事情。

当然，张逢也知道这个在一般的修行界内，是不可能做到的。

婆娑世界，所有人都背着无形众生，其内各有各的因果，不可能一语道尽。

可要是修成了自己这样的‘规则元神’，脱离躯壳，那就能摆脱枷锁。

也即是因果。

张逢现在也已经知道了为什么‘成道者’可以不沾因果。

因为里面牵扯到了‘无形众生’，它就是因果的根本原因。

但它也是一种很抽象的概念体。

完全是张逢在领悟‘五行’构造体的过程中，悟得了这个‘无形’。

准确来讲，按照因果去说，自己的亲朋好友离去后，是会化成无形众生。

他们不会消失，而是会依附在血亲的身上，或庇佑，或祸害。

所以有的人作恶无事，很大可能就是无形众生在为他消灾。

同样的，有些高人，明明什么都悟了，却不愿去干扰，去教一些人，也是怕自己的教导，会使对方的无形众生愤怒，转而削弱这位高人的气运，加深高人的因果。

相反，如果有的人害人，又在之后恶有恶报。

也是这些无形众生依附到了施害者的身上，削弱了他的运。

这个应该就是常规的因果说。

张逢现在悟了些，但没有天道的世界，更多是‘因果随机’。

所以，这个随机和因果，也要添入演算世界，并要同时演算，得出差距上的具体数据。

这个数据，也就是因果的无穷变量。

张逢如今本来是悟的五行，却忽然得到了‘变量’的公式。

变量，也就是‘未来果’的算法之一。

这个让现实去求证就好，因为这个数据庞大到没法算。

但只要模拟的够多，总是能找到变量中的重合事件规律。

比如一个人要下楼坐车，然后顺利的坐车了。

然后同样的模拟中，他依旧下楼坐车，结果摔断腿了，可还是被人背着上车。

他们的因，都是想坐车。

果，都是坐上车。

只要因和果的结果一样，并找到为何会发生的规律，其内的规则又产生了某种变化。

那么未来也就解开了。

也即是最早天道公式内的1+1=2。

自己要寻宝，是1。

气运是1。

结果是2。

以前的自己总想着要修改自身，然后改变气运，最后得果。

而这个果，其实也可以当成‘未来变量’。

只要摸清楚这个，那么就是真正的倒果为因，用未来算现在。

比如，自己现在想要买一个300万的彩票，并产生了这个念头。

然后整个世界都会推着自己走，让自己必然买到这个彩票，并得到这个‘未来果’。

哪怕自己不跟着世界走，就非得瞎买一个，那最终结果也是自己买的号。

甚至是自己就算是不买，世界也会根据答案，并以另一种形式，将三百万送到自己手上。

如，自己正在过马路，然后手机响了，外国来了一个电话。

说是哪个农场主，又指明让自己获得他的遗产。

反正只要悟出未来，那么世界会以各种形式，让自己必然得果。#[比!¤奇?中&?文>°?网t!D ,`无t错$内×;{容?|

如果一直不要，世界就会一直出事，一直死人与中奖什么的，直到逻辑崩坏，世界崩坏，因为‘自己定下的未来不存在’了。

那世界肯定是要崩坏的，要不存在的，这是一个很基本的悖论问题。

包括世界一直给自己，也不是为了单纯的给，而是要确保逻辑正常运行，要补上这个未来漏洞。

又以气运和因果善恶的公式，还有自己所想的演算世界等等。

张逢感觉这个未来公式，是可以算出来的。

虽然不可能算到整个世界为自己服务，但要想算清楚几条时间变量，应该可以很快的搞