，建立了许多寺庙和佛塔。其中，琅琊寺、兴国寺等均为着名的佛教圣地。这些寺庙不仅是佛教信徒的修行场所，也是文人墨客寻求心灵慰藉的地方。佛教文化在琅琊山的传播，使得山中的自然景观与人文景观相得益彰，形成了一种独特的宗教文化氛围。

琅琊山以其秀美的自然风光和深厚的文化底蕴，吸引了无数文人墨客前来游览、赋诗、作画。唐代诗人李白、杜甫、白居易，宋代文学家苏轼、欧阳修等均在此留下了足迹。其中，欧阳修的《醉翁亭记》更是传世佳作，描绘了琅琊山的四季美景和游人的欢愉之情，成为后世文人墨客竞相效仿的典范。此外，琅琊山还留存了许多摩崖石刻，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等名句，见证了历代文人墨客对琅琊山的热爱与赞美。

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琅琊山的文化底蕴丰富多样，道教、佛教文化在此交融，文人墨客的足迹与传世佳作赋予了这座名山更加深远的文化内涵。如今的琅琊山，不仅是自然风光的胜地，更是探寻中国古代文化的绝佳之地。

琅琊山，作为历史文化名山，拥有丰富的文化遗产，其中包括古建筑群、石刻碑文以及丰富的民间传说与故事，这些都是中华民族宝贵的文化财富。

琅琊山的古建筑群是文化遗产的重要组成部分，这些建筑多为明清时期所建，风格古朴，工艺精湛。其中，醉翁亭是琅琊山的标志性建筑，因欧阳修的《醉翁亭记》而闻名遐迩。醉翁亭小巧玲珑，亭内有欧阳修的塑像和《醉翁亭记》的碑刻，是游客必访之地。此外，琅琊寺、碧霄宫、长春观等古建筑群，都是研究古代建筑艺术和宗教文化的重要实物资料。这些建筑不仅展示了古代工匠的智慧和技艺，也反映了当时社会的宗教信仰和审美趣味。

琅琊山的石刻碑文数量众多，内容丰富，被誉为“琅琊石刻博物馆”。这些石刻多为历代文人墨客游历琅琊山时留下的题刻，包括诗、词、赋、跋等多种文体。其中，最着名的当属《醉翁亭记》的碑刻，字体遒劲有力，意境深远，还有唐代李白、宋代苏轼等名家的手迹，这些石刻碑文不仅具有极高的艺术价值，也是研究中国古代文学和历史的重要资料。

琅琊山的民间传说与故事丰富多彩，这些故事往往与山中的自然景观和人文景观紧密相连，成为琅琊山文化的重要组成部分。例如，关于醉翁亭的由来，就有多个版本的传说，有的说是欧阳修饮酒作乐之地，有的则说是仙人饮酒之处。

此外，琅琊山还有“张果老倒骑毛驴”、“八仙过海”等与道教文化相关的传说故事，这些故事不仅丰富了琅琊山的文化内涵，也增强了游客的游览体验。

琅琊山的文化遗产是历史的见证，它们承载着中华民族悠久的历史文化，是后人了解和研究古代社会的重要窗口。古建筑群、石刻碑文和民间传说与故事，共同构成了琅琊山独特的文化景观，吸引着无数游客前来探寻和欣赏。保护和传承这些文化遗产，对于弘扬中华优秀传统文化，具有重要意义。

琅琊山的四季自然景观各具特色，其中春季的琅琊山，万物复苏，生机盎然，是一年中最具活力的季节。

春季，春暖花开。随着春风的吹拂，琅琊山上的各种花卉次第开放，形成了一幅幅美丽的画卷。樱花、桃花、梨花、杏花竞相绽放，它们或洁白如雪，或粉嫩如霞，或艳丽如锦，将山间装扮得如同仙境一般。

尤其是樱花大道，每当春风拂过，花瓣随风起舞，落英缤纷，游人仿佛置身于粉色的海洋之中。此外，山间的野花也不甘落后，黄的、紫的、蓝的小花在绿意盎然的草地上点缀，为春天的琅琊山增添了几分俏皮与生动。

春日的琅琊山，溪流水量充沛，清澈见底。山间的溪流或急或缓，或宽或窄，沿着山势蜿蜒流淌，发出潺潺的流水声。这些溪流不仅是山间生灵的饮水之源，也是游客们嬉戏游玩的好去处。在阳光的照耀下，溪水波光粼粼，与两岸的绿树红花相映成趣，构成了一幅和谐的自然画卷。沿着溪流漫步，可以感受到春天的气息，听到大自然的乐章，让人心旷神怡。

春季是琅琊山游客最多的季节之一，各种活动丰富多彩。每年春季，琅琊山都会举办樱花节，吸引无数游客前来赏花。樱花节期间，除了赏花拍照，还有一系列的文化活动，如书画展览、诗词朗诵、民俗表演等，让游客在欣赏自然美景的同时，也能感受到浓厚的文化氛围。此外，春游琅琊山还有踏青、徒步、登山等活动，游客可以在山间小径上漫步，呼吸