香书小说

繁体版 简体版
香书小说 > 史诗的崛起 > 第7章 初见塞加隆部落

第7章 初见塞加隆部落

对于圣教所之战,一个月后,教会最终决定处决那名被捕的刺客,但不派人深入调查圣教所,况且塞加一家的失踪案已经烂在了司法部7年了,根本没人过问。

此时教会的元老的表现和年轻的雷诺兄弟形成巨大的反差,以斯图亚特为首的牧师高层和赫洛德根本不支持他们的说法,四位主教一番商议后为了保证城市的安定,将这件事压了下去。但他们也不是什么都没做,他们命令所有的圣殿骑士团成员随时戒备,防止死灵法师再来,同时,他们还将雷利乌斯及其部下一起对城市进行强化巡防。

另一边,告别了奥兰多的志和和加鲁恩、卡格决定返回塞加隆去警告老酋长,因为真相已经被高马克说出来了,尽管加鲁恩更希望救出无罪的弟弟,就算他的家已经抛弃了他。

可他怎会知道,塞加隆早已面临危机古老的塞加隆有着悠久的历史,在奥兰多的记录中倾世之战开始之前,世界各地都是人类的领土,但当恶魔出现时,他们的巨大力量立即蔓延在了人类之中,许多人在浩劫中死去,天使们回到人间后立即着手净化恶魔的污染,不料两种巨大的力量交汇后产生的却是新的种族,塞加隆地区的人类在影响下,存留的下来的人渐渐的开始向半巨人化发展,他们的身体开始变得更加强壮,个头也更加的巨大,同时由于受到的恶魔影响较深,所以他们变得更加具有攻击性,更好战,因而,西方没有多少恶魔影响的人类开始称塞加隆地区的人为野蛮人。

恶魔多少让野蛮人有些反祖:他们的獠牙突出,毛发比人类更加发达,皮肤更加粗糙。但这对于塞加隆高原区的终年低温和森林区的潮湿来说,这种改变不是坏事,反倒是让野蛮人更加适应环境了。所以当塞加隆成立时,人类就开始与之为敌,毕竟他们被认为是恶魔之子。但野蛮人的信仰并不是什么恶魔或死灵教,他们信仰的是伟大的萨满教。野蛮人一共有十六个氏族,全部是萨满教徒。

而关于萨满,这十六个氏族都有不同看法,因此四大萨满教派源于四大部族议会首领,每位首领统领四个氏族,大酋长则产生于所有的萨满之中,由存乎于世界的万灵选择,但事实上,有人指出万灵只有四位,而他们也确实回应过野蛮人们,他们是:火灵伊森迪奥斯,水灵波罗多莫斯,土灵加拉达纳伊,风灵桑德拉克特。

因此对于后来出现的死灵萨满,四大教派并不给予他们同等的地位,甚至未给予他们真正的氏族权利,只是称他们为“灵魂奴隶”

,尽管现任酋长是一位死灵萨满。因此其他十六族也对他有很多偏见:火部的血吼、炽焰、乌林、火极四族认为万灵没有说真话;水部的霜叶、霜牙、死血、雾泉四族则保持中立,但他们多少还是对此事有些闲话;土部的岩牙、石拳、石脊、岩崩四族十分激进,他们甚至要求重选;而风部的风掠、风暴、风疾、雷声四族不仅找麻烦,还下令准备政变。

然而之后的二百多年来,老酋长的统治一直很牢固,因此很多人不再听说嗜火萨满了,他们的地位被死灵萨满取代了。但这也激起了火部的反对。想到这里,加鲁恩明白了,为什么高马克选择自己的血吼氏族来当作打破平衡的利刃。

不过,高马克的想法还是欠妥,毕竟老酋长在位多年且修为极高,不易对付。加鲁恩见过他多次,外人从未见过他的脸,只见过他的面具,一副眼孔较小的恶魔脸,上面的装饰独特,且画满了多种颜色的花纹,面具上还镶有许多宝石和一颗火蜥蜴眼球。老酋长的身体早已瘦弱,身上却很少穿衣,大约只有一件蛮兽皮衣和一条水蛇鳞裤,身上还按照族中的习惯套满各种饰品,包括项圈、耳环、手链。

令所有人都不解的是他的双眼,当他睡着时双目无光,但当他醒来时,他的双眼就变为左红右蓝。同时他还会用两种声音说话,用两种习惯生活。当年加鲁恩的攻击行动败露后,老酋长用他随身携带的匕首将他刺倒后锁了他3个月,并将他流放。至于他的氏族,也同样被流放。加鲁恩一路上并不愿意提起当年的事,志和也不再多过问。视线转向塞加隆,这里是个看似蛮荒的地方,但蛮荒之下还有另一番风光。

塞加隆的地形分明,北部是终年积雪的高山,南部是常年晴日的丛林。在这里生活十分不易,所以塞加隆又有无法地带之称,凶杀、暴力、流血之类的事时常发生但是,弱肉强食的社会之中存留下来的是强大的战士和萨满。

加鲁恩的童年,是人类不能理解或是不能想象的,血吼氏族的前代酋长塞隆亲手将他的长子和次子丢入从林中最可怕的狼群中生存,结果四年后,只有一个情感丰富但又不负血吼

『加入书签,方便阅读』