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所谓的“谢神日”，应该叫“酬神日”。

字面理解，就是酬谢神明的意思。

属于是海陆安地区特色，和泛潮汕地区的“营老爷”文化没什么不同。

五丰村姓魏的要在这一天，全村搞祭祀活动，祭祀村子奉祀的三山国王。

本地土话叫“王爷公”。

这个祭祀活动，据说甚至就是在hwb时期都没有取消。

只不过当时受限于特殊情况，只敢偷偷拜。

改开春风一吹开，这方面也放开了。

五丰村和附近的村子，甚至是镇上也继续起了每年的活动。

不过一般来说，“谢神日”并不统一，绝大部分都在年底或者农历七月以后。

而五丰村的谢神日就在每年的农历八月二十六。

据说就是这一天，三位属于亲兄弟的魏姓老太公。

他们带着他们的十一个儿子，来到了五丰山脚下。

跟隔壁的上林村、后溪村买了一大片荒地开荒，开创了五丰村姓魏的这一脉。

到现在已经过去一百五十年左右。

对五丰村或者潮汕地区的人来说。

每年的“谢神日”、“营老爷”，那是堪比春节、清明的重要庆典。

只要有条件回去，那无论如何也会回去的。

魏子俊先前全家就剩他一人，后面去了特区后自然没什么条件回去。

现在不管是因为有事，还是为了团结乡亲，这趟都是必定要回去了。

他一回去，本来还能忍的其他姓魏的，那自然也纷纷想要回去。

扣工资发奖金也没关系。

那就一起回吧。

圣人都说了。

国之大事在祀与戎。

有了“祀”这个集体活动，来团结人心。

在对外发动“戎”的时候，也才能更好的万众一心。

共和国其实也在这么搞。

要不然干嘛搞国庆阅兵？还不是为了整合人心。

还有各种烈士陵园的祭祀活动，迎回烈士骸骨的行动。

以及各种相关纪念日。

这些其实都是祀。

上到国家，下到宗族。甚至是现代的公司文化也一样。

不然你以为那些公司们搞团建干嘛？

人类这种族群生物，想干大事，最好的办法就是把一群人的信念，向同一个方向凝聚。

甚至小到一个家庭其实也一样。

那种全家上下一颗心的家庭，往往就是能过的比其他人家要好。

国、族、家俱是如此。

车开到半路，路过鹅城市区，大哥大手机信号比较好的时候。

魏子俊突发奇想，就给特区和羊城那边同时又打了几个电话。

他干脆宣布。

以后五丰速递、鹏城科技或者只要是他名下控制的公司。

每年的农历八月二十五到二十七。

除了值班人员外，其他人放带薪假三天。

值班人员则按照正常工资补三倍。

锻造共同信念嘛。

再说每年多上这么三天班，也不能让他多挣几个亿。

那还不如干脆一起乐呵乐呵，普天同庆。

消息一经公布，自然所有人都兴高采烈。

要知道其实现在连学生上课。

一个星期也只能放一天假，或者一个星期放两天一个星期放一天轮流换。

就是所谓的大小周制度，要到九五年以后才有了后世的双休制度。

更不用说他放的是带薪假。

虽然只有基础工资，但也比没有钱的正常放假更让人高兴。

所有人一边欢呼老板万岁的同时。不属于姓魏的，或者不知道五丰村具体谢神日是哪天的。

自然就会问为什么这三天会放假。

难道是老板生日？还是老板娘的生日。

一问，才知道是因为这三天，老板要回老家拜神。

是老板老家“三山国王”的祭祀日。

那不管大家心底里会不会觉得都什么年代了，老板还搞封建迷信真tmd老土。

起码在口头上，大家还是会感恩三山国王。

正是三山国王的存在，才让老板多给了他们三天的带薪假期。

那以土老帽魏子俊的迷信角度讲，是不是他这么