得更好，只能是多看多练，积累经验和手感。

除此之外，便是修炼一些专门的武学。

火狱无间枪对于真气的操作本来也算细腻了，但说一千道一万，还是杀人技。

比起用来炼丹的手法，还是显得粗糙。

“东王木公那里，应该有解决之道吧”

天黑之后，李存孝照例将枪法演练了两个时辰，直到夜深，才躺在床上，安然进入梦乡。

“契此这贼秃，着实可恨！明明是我炼制的断续丹，却被他拿去借献佛。”

天鼓寺外，太乙真人感受着胖大和尚远去的气息，恨得牙痒痒。

所谓爱屋及乌，不提青狮留在镖局的那一个脑袋，太乙真人对于镖局的各种动静，向来是十分关注。

石铁断肢重生，自然也瞒不过他。

当时他看着李存孝拿出那颗丹药，第一眼就认了出来，这是当初契此拜托自己炼制的断续丹。

此时再回想，颇有种搬起石头砸了自己的脚的懊恼。

而可气的事还不止于此。

之前李存孝随军剿灭明教，他其实也悄悄跟在了后面。

但还没离得太近，就察觉到还有高手藏身其中，一开始还以为是明教的哪个法王来了，结果是契此在那里玩捉迷藏。

而后者回来之后，也不知是不是发现了什么，对于李存孝的盯得更紧。

搞得太乙真人大白天都不敢靠近天鼓寺，晚上也不好来得太早，只能是看着对方离开之后，才能引人入梦。

“青童”，梦境之中，熟悉的身影再度显现在眼前。

太乙真人笑着招呼了一声，这次不等他开口，李存孝便率先道：

“爹，儿子近来炼丹，真气倒是足够，倒是对于火候的控制，常觉不足。”

“不知您可有法子教我”

太乙真人心中一喜，暗道对方终于是对炼丹生出兴趣来了。

李存孝在德聪的丹房中的事他也知道，而且同为丹师，后者的打算，只听传言他都能猜个七八分。

如今还不到和契此、李存孝摊牌的时候，梦里终究是假，现实中有个炼丹的地方，倒也符合他的心意。

‘只怕是那德聪开始让他炼丹，头一次开炉，碰了一鼻子灰’

‘好好好，正是老道一展身手的时候了’

太乙这般想着，清了清嗓子：

“所谓火候，并非一个定数，就好比药性，并非是方子上的毫厘分两。”

“什么时候用什么火候，一要看药材的性状，这我已经教过你”

“二来，则要看自身对真气的操控有多精细，这确实是要经验积累，不能假手于人。”

先是给李存孝破了一盆冷水，等对方因为侥幸心理而露出羞愧神情，他才接着道：

“不过要增强真气操控的法子，为父这里也确实有一个。”

李存孝闻言精神一振，“请您指点。”

“魔头吞吐血肉精气，化作真气，真气再经丹炉化作真火”

“如今你境界不高，偏偏真气过分强横，好比幼童拿大锤，自然是摇摇晃晃，力有未逮。”

“境界已成，自然不能退转，但对于这大锤，并非没有法子让你拿得更稳些。”

太乙真人说完，手指在李存孝额头一点，一篇简短却深奥的秘法流入心田。

这并非功法，严格来说也不是武学，因为其并不能获得魔头加持。

但李存孝阅读之后，脸上却忍不住露出喜色。

“三昧真火”

三昧者，出自佛经梵语，智度论五曰：

“善心一处住不动，是名三昧。”

又有称“以心合法，离邪乱，故曰三昧。”

一开始，三昧本是佛门入定修法，然而佛道二家，互相学习，其含义也逐渐更改。

入定静心为修禅的关隘，所以三昧后来也借指事物的要领、真谛。

道教三昧真火中的“三昧”，便是修行路上提纲挈领的“三宝”。

也即是是精、气、神奥秘之大成的结晶，人身修道的本源。

这一种三昧真火，号称炼化三田，上通泥丸，下彻涌泉，即刻成仙。

先不说拿来炼丹效果如何，只是这门秘法后面透露出来的信息，便弥足重要。

“武道前三境，气血、筋肉、脏腑，都是修炼血肉精气。”

“而中三境，黄庭、真形、天梯，则是修炼真气。”

“这三昧真火的法门中说，精气神三宝便是成仙成道的要旨，那想来打开玄关，就是要修炼元神了”

李存孝虽然早有猜测，自己瞎蒙是一回事，得到他人印证又是一回事。

不过东王木公传他的这一门三昧真火，并非真正的，或者说完整的三昧真火。

他学得的三昧真火，是心火、肾火、丹田火。

此处的三昧“火”，并非是火焰，而是精华的意思。

心者火，肾者水。水火既济，而丹