磨 。 叹惋丈夫黄花瘦 ， 旱田禾苗半边枯……

刘茜茜知道大家可以任性地哭 ， 唯有自已不能 ， 此时的自已必须坚强！ 她一边安慰大家 ，一边取来干毛巾逐个帮四位女人擦干头发 ， 一边关切地说：

“大家别哭了!在事情还未明确之前 ， 一切皆有可能！ ”

“尤其是你们四个 ， 刚刚坐月 ， 被雨淋湿了 ，着凉了咋办 ， 落下 “坐月风 ” 咋办 ？

这可是关乎女人身体一辈子的大事 ， 别傻了 ， 都快起来吧! ”

“何况这天气 ，我们也无法出门 ， 就让我们都在自家妈祖神像面前 ， 祈祷自已的丈夫或亲人能平安归来， 祈祷我们的村庄在这次台风中降低损失吧 ” 。

祭拜海神妈祖 ， 是本村村民出海前的必修课 ， 出海前烧香祭拜 ， 希翼 “海不扬波 ” 出海平安 ， 风调雨顺， 满载而归 。 出海后遇险也是祈求灵神保祐救苦救难 ， 平安归来的一种民间信仰 。

妈祖女神 ， 亦称为天妃， 天后，娘娘， 太上圣母 ， 天后圣母 ， 俗称海神娘娘， 作为渔民保驾护航的海神受到当地老百姓特别是渔民的崇拜 ！

从宋代一直到清朝至今 ， 她是航海者的精神寄托 。

刘茜茜的话像一剂强心针，四位妇女才停止了东海嫁的哭诉 。 她接着走近床沿，双手小心翼翼地抱起襁褓中包裹密实的孙子 ， 对着红扑扑的脸蛋一边亲昵 ， 一边用手轻轻拍打孙子的屁股 ， 再也无心询问男孩女孩 ， 转过头去 ，泪水盈满了那双老眼 ， 又急忙偷偷地擦掉 ， 一 句话也说不出来。

茜茜轻轻放下孙子 ，为其包裹好被子 。

堂屋里 ， 茜茜首先点燃十五支香 ， 每人分派三支 ， 她自已排在中间 ， 其他四位妇女各排两边 ， 五个女人就这样齐刷刷地双膝跪在老屋 的蒲团上 。

五位女人各自手持三柱香，双手殷诚地把香举过头顶，双眼微闭 ，口中念念有词 。

没有声响 ， 各自把心中的牵挂默默地祈祷 ， 谁也不知道谁在诉说些什么！ 大概是要求消灾减难 ，保护家人出入平安 ， 这次海难所有人能活命归来吧。

海神妈祖此时一定端庄地坐在神台上，双眼慈祥 ， 又见眼中带着刚毅地接受她们的倾诉 。

天下有太多的不如意， 得修炼多少法术 ， 才能为人性的贪念消去业障 ， 减少灾难的降临 ， 让 天下永续太平 ， 人民安居乐业！

屋外风雨交加 ， 屋内才是遮风挡雨的好地方！

此时的檀香在燃烧 ， 淡淡的烟雾在缭绕 ，氤氲从女人清秀的额头升腾 ， 从妈祖的面前升起 ， 弥漫于整间祠堂 ， 钻过密实的窗户飘向很远很远的海边！

堂内死一般寂寥 ， 静及！ 郁闷的空气令人窒息，唯有五个女人朔起圆滑丰满的屁股 ，才让人感觉到了再生的力量！

屋外风雨的肆虐依旧 ， 台风一遍遍呼啸而过 ， 像及尖锐的角号 ， 不断地摇拽着窗棂 ，屋 顶 ， 像发狂似的咆哮如雷！与屋内的死寂形成鲜明的对比 ， 人的力量在大自然的破坏力面前显得那么苍白无力 ， 那么不堪一击！

四个女人就这样跪在黄色的蒲团上 ， 跪成四尊一动不动的望夫石 ， 时间一点一滴一分一秒地流逝 ， 今天晚上的时间显得如此漫长 ， 好像停滞不前 ， 度秒如年！

平时丽日和风的村前 ，三五株高高的椰子树峻立向上 ， 那么威武不屈 ， 那么刚正不阿， 它们玉树临风 ， 玉臂长伸 ， 一字形摆开在海岸边 ， 像极了村子前站岗的石狮卫士 。

而此刻的傍晚 ，妇女甚至年迈的长者 ， 都会齐聚在村前 ， 等待自已的丈夫 ， 父亲或者儿子出海平安归来，丰收归来。 儿童们更是欢呼雀跃 ， 满堤岸乱跑 ， 又跳 又唱 ， 一首耳熟能详的海鲜民谣《四季海》唱了出来 ——

正月虾姑二月蟹，三月咖蛪无人买。四月海螺五月鱿 ， 六月生蚝瘦过头。

七月石斑八月虾，黄油重皮肥到家。九月泥猛与金仓 ， 马鲛马友成条劏 。

十月黄花和石头 ， 斋鱼黄鱼肥流油 。 冬月泥丁来过节 ， 沙虫白仓发请帖 。

腊月骨鳝与章鱼 ， 鱼虾蟹鲎齐拜年 。

繁忙的景象，喧嚣的村前，在亲人还未归来的空隙之间，大