夕阳西下，侯马古城的青砖院落里浮动着薄雾。·x`i¨a?o*s¨h,u.o￠y+e￠.~c-o-m.靖九盘坐在百年槐树下，四位弟子围坐四周。尉烈用树枝拨弄着石缝里的蚂蚁，尉能指尖转着铜钱，尉空扶了扶眼镜，尉净则托腮盯着师父腰间晃动的黄玉坠。

\"明日庚申日，我们且在侯马多呆两天。\"靖九掸去道袍上的槐花，从袖中取出本泛黄的《太上三尸中经》，\"今日与尔等细说熬庚申之理。\"

靖九突然将经书抛向空中，书页无风自动，停在绘有\"三尸神\"的图谱处。图中三个狰狞小人分别盘踞在人体上中下三丹田：

\"上尸彭踞，居泥丸宫，好华饰令人贪慕荣华；中尸彭踬，居绛宫，嗜滋味令人口腹纵欲；下尸彭蹻，居下丹田，淫色欲令人沉沦爱河。\"他指尖轻点，图谱竟从纸面浮出，化作三缕黑气在众人头顶盘旋。

尉净突然打了个喷嚏：\"就像肚子里的蛔虫？\"

\"更毒。\"靖九冷笑，突然扯开衣襟露出心口——皮肤下竟有三道蚯蚓状的凸起在蠕动，\"此物食人五脏精华，每至庚申夜便离体上天，奏人罪过于司命。\"

槐树突然无风自动，树影在地上拼出六十甲子轮转图。靖九取来五枚铜钱排布：\"庚申日乃金气最盛时，三尸必经天门述职。?/-狐μ`恋ˉ:文,a￠学,μ, :|?追-?最.÷+新?-:章.??节¨μ\"他忽然将铜钱叠成塔状，\"若此时修行者保持清醒，便能截断其通天之路。\"

尉能若有所思：\"所以要在庚申日彻夜不眠？\"

\"非简单不眠。\"靖九突然拍向石桌，桌上茶水分成十滴悬空，\"需持咒、行炁、守窍，如履薄冰十时辰。\"水滴突然化作十柄小剑，刺穿飘落的槐叶。

靖九从怀中掏出十枚玉牌，每枚刻着不同星图：\"首斩下尸需禁淫欲，次斩中尸断荤腥，末斩上尸破执念。\"玉牌突然飞向四人，尉烈接住的牌上北斗七星正滴着露水。

\"每六十日一庚申，十轮即六百日。\"靖九袖中飞出根红线，串起满地槐花成链，\"期间若破戒一次，前功尽弃。\"花链突然自燃，灰烬组成个\"嗔\"字。

尉空突然举手：\"如今哪有闲人每两月熬通宵？\"

靖九轻笑，取出现代手机展示日历提醒：\"贫道设了庚申闹钟。\"众人哄笑中，他忽然严肃：\"真正的熬，是熬心——\"指尖点向尉净眉心，\"譬如你此刻贪睡的念头，便是下尸作祟。′z¨h′a~o-x^s·.?n\e/t`\"

暮鼓声从远处普救寺传来，靖九起身掸尘：\"明日寅时，且看尔等能否守住第一关。\"槐树突然落下十片叶子，精准飘入每人掌心——叶脉竟都是\"守\"字纹路。

....

在华夏文明幽邃的精神洞窟深处，三尸，这三条蛰伏于人体泥丸、绛宫、丹田的阴浊之虫，早已不是简单的寄生虫概念。它们仿佛自鸿蒙初开便悄然寄生，在道教典籍的微光中显露出诡谲身形——上尸青姑踞于头颅泥丸宫，形若剥了皮的初生幼犬，青衫裹身，目光如淬毒冰针；中尸白姑盘踞心间绛宫，形似垂髫女童，白衣胜雪，面容却凝着无尽贪婪；下尸血姑深潜脐下丹田，状如粗蛮妇人，通体赤红，周身蒸腾着永不餍足的欲念雾气。它们非是血肉之虫，而是由人心最幽暗角落滋蔓而出的业障精魂，无形无质却又无孔不入。

这三尸虫的恶业，深植于对“生”的悖逆渴望。它们渴饮的琼浆，是你我血脉中奔涌的生机精元；它们啖食的珍馐，是你我魂魄里沉淀的清净光华。青姑引你沉湎于虚妄荣光，白姑诱你耽溺于口腹深渊，血姑则推你坠入情欲泥沼——它们如附骨之疽，日夜啃噬你的根基，只为满足一己永无餍足的饕餮之欲。更可怖者，每逢庚申之夜，天机幽晦，三尸便如挣脱枷锁的囚徒，悄然离窍，直上青冥，奔赴那司命之神座前，将你过往六十昼夜的隐秘私心、幽暗过失一一具陈，如数家珍，点滴不漏。你的命运簿册上，便由它们亲手刻下削减福禄寿数的冰冷判词。道经《太上三尸中经》有凛冽警示：“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭醊。” 它们所求，竟是宿主速亡，好让这三条欲念之虫重获自由，化身为真正游荡天地、享用人间血食祭祀的凶戾鬼物！

正因这三尸恶虫如影随形，窥伺告密，古之修道者遂将“守庚申”奉为涤荡身心的神圣仪式。当庚申夜深沉如墨，星斗隐匿，万籁俱寂，虔诚的修道者必焚香静坐，澄心涤虑，或诵持真经咒语，或