无论超短裙穿在谁的身上，男人还是女人，即便知道对方其实是男人，还是会对超短裙这个符号发情。°?2鸿(特3?小,?说×￡/网\§\ ?￥?最￠新%?章¨节￡a^更ˉ$@新<§快?%;恋物癖是一种通过换喻关系置换欲望对象的符号操作。看来，男人的恋物癖欲望的身体化程度已经达到如此地步，即使是片断的女性符号，也会让他们轻易而迅速地发生反应，如自动机器一般。

——上野千鹤子

反正性本来就是一种幻想。性和爱也从来都是两件事。

唐泽爱程慧吗?

他不知道，爱这个词太虚幻，或许他根本不知道什么叫做爱。

小时候唐泽的理想是读很多很多书，挣很多很多钱，娶很多很多个老婆。

目前来说第一条是个正在进行时，第二条基本上是完成了，他不是那种物欲特别强的人，门派给修行者们供养的金钱足够他挥霍，至于第三条嘛，从法律上是不可行的，除非他换个国籍啥的。

截至2025年7月，全球明确法律允许或承认一夫多妻制的国家主要集中在非洲、中东和亚洲部分地区，大多是受伊斯兰教法或部落习俗的影响。

也可以说唐泽真正爱的人只有他自己。虽然他时常对程慧心怀愧疚，但是他绝不会向她去坦白，他知道她会理解他的，他也知道她会离开他的。

而唐泽对于许红豆来说，只是一个生活的调味品而已，单纯的有点生理性喜欢，心情好的时候拿唐泽来打打牙祭罢了。

安新和黎想因为是半路上船的，他们还是更贴合普通人的三观。

至于汪筱嘛，她是个地地道道的修行者，遇上了安新这个可爱的母胎单身。

关于多巴胺在爱情中对同一个人持续分泌的时间，科学研究的结论较为一致，但受个体差异和关系状态影响较大。/l!u~o-l￠a+x!s_..c¨o^m/

多巴胺的“热恋期”持续时间高峰期为6个月至4年。

多巴胺作为“爱情激素”，在恋爱初期会大量分泌，产生强烈愉悦感和迷恋感。但这一高峰状态并非永久持续：

平均峰值期约30个月（2.5年）：多数研究指出，多巴胺浓度在热恋期达到顶峰后逐渐回落，平均维持不到3年。

部分人可能仅维持6个月，而少数人能持续4年左右。 长期高浓度多巴胺会导致大脑疲倦，触发分泌减少或停止，这是生物进化中避免过度消耗能量的保护机制。

多巴胺减少后，爱情并非消失，而是进入新阶段。

取代多巴胺的是内啡肽、催产素等神经递质，它们促进依恋感、信任感和平静的亲密关系，被称为“婚姻物质”。

例如草原田鼠因加压素受体含量高而维持“一夫一妻”，人类亦通过类似机制建立稳定伴侣关系。

而修行者的体质和普通人已经有了非常大的改变，他们的大脑可以接受长期高浓度的多巴胺分泌而不觉得疲倦，所以历史的长河里不乏类似合欢宗这种一看名字就是搞纵欲双修的门派。

在道门之中，又把性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起，从而有了房中术。目前从史籍中看到的是，房中术它最早出现于汉代，而且和道家关系极为密切。

方仙道和黄老道继承马王堆帛书医药养生房中术的内容，结合神仙方术和儒家宗法思想等，推出了新的成仙房中术和广嗣术，大大发展了马王堆帛书的阴阳大道与合气之术。)×如′·′文?网¨ ?已?1%发~:布?最.ot新μ>章¨?节?μt两汉之际，盖有涓彭派存在，活动在北方。容成派活跃在汉末魏初，影响很大。

葛洪反对民间道教的祈禳斋醮房中术，但葛洪认为修炼金丹术需要房中术的配合。寇谦之借老君之口，肯定张道陵的黄赤之道，谴责当时的天师道篡改了张道陵的黄赤之道，败坏了风俗。其曰：“妄传陵身所授黄赤房中之术，授人夫妻，淫风大行，损辱道教”。

寇谦之对于合气之术，也打张道陵的旗号，障人耳目，偷偷地继承了当时民间黄赤之道。故《隋书·经籍志》曰：“（太上老君）又使玉女授其服气导引之法。”刘宋道士陆修静叹惋南北朝时期灵宝经戒律轨仪特别是授度仪驳杂错滥，有人跑去向卑猥的黄赤道士请教，造成动作不合规范，极不雅观。但陆修静并没有表示出禁绝房中术的意思。陆也行房中术，是可能的。

上清派的房中术主要是隐书之道，从《真诰》一书可以看出隐书之道是怎样形成的。《真诰》指责行黄赤之道的人心中怀着淫欲，所以肮脏。行上清术的人如果有黄赤之道那样