极感兴趣。

加拿大枫糖萨满 (canadian maple syrup shamans): 将北美洲原住民萨满传统与枫糖浆的神圣性结合。萨满们能通过枫糖浆的粘稠度和结晶形态占卜天气和运势，并利用枫糖浆绘制具有防护或连接自然精魂（如麋鹿精、河狸精）的图腾。他们随身携带金色的枫糖浆，视若珍宝。

巴西桑巴战舞学院 (brazilian samba capoeira academy):将热情奔放的桑巴舞步与凌厉诡谲的巴西战舞卡波耶拉融合，形成独特的“韵律格斗术”。舞者们/战士们身体柔韧如蛇，动作充满节奏感和爆发力，能在舞蹈般的旋转踢击中调动生命能量（axé），形成能量冲击波或迷惑对手的幻影。他们的训练吸引了大量围观，音乐声震天响。

阿根廷探戈怨灵抚慰者 (argentine tango ghost soothers):专门处理因强烈情感滞留人间的怨灵。他们通过跳探戈与灵体建立连接，用舞蹈的激情、哀伤和最终的和解来引导怨灵放下执念，前往彼岸。领舞的卡洛斯和埃琳娜是一对灵魂伴侣般的搭档，他们的舞步仿佛能穿透阴阳界限。

埃及猫女神庙祭司 (priests of bastet - modern devotees):复兴古埃及猫女神崇拜的团体。祭司们身着带有猫形装饰的服饰，能模仿猫的敏捷和平衡，并与猫科动物沟通。他们随身带着几只眼神仿佛能看透灵魂的埃及猫，这些猫在镇上如入无人之境。

澳大利亚原住民梦创长老 (aboriginal dreamtime elders):掌握着“梦创时代”古老知识和歌谣的长者。他们的“点画”不仅是艺术，更是蕴含空间折叠或能量引导的符咒；他们的歌谣能呼唤祖灵庇佑或与大地精魂对话。长老们赤脚踩在地上，感受着鹿鸣山独特的“地脉之歌”。

南非祖鲁战魂鼓舞者 (zulu warrior spirit drummers): 通过震撼人心的战鼓节奏和战舞，激发个体和群体的勇气、耐力，并能短暂唤醒祖先英灵的力量加持己身。鼓声低沉有力，在夜晚尤其清晰，让人热血沸腾。

马里亚纳海沟海鲜教派 (mariana trench seafood cult):信仰深海未知存在的神秘教派。信徒们穿着防水服，身上有鳞片状纹身，能承受巨大水压，并能发出人耳听不到的次声波进行沟通或攻击。他们自带咸腥味，对淡水环境似乎不太适应，总待在河边潮湿处。

小镇彻底变了模样。古街上，霍格沃兹的学生和越南米粉拳宗师探讨“漂浮咒”与“劲道揉面”的异曲同工；剑桥的学霸拦住英灵殿的壮汉，想测量他狂暴状态下的肌肉纤维能量输出；黑胡子海盗团的“船长”罗莎正和意大利教会的神父争论“自由意志”与“神圣教条”哪个更接近天道；韩国奥特曼教的信徒们则热情地向路过的泰国高僧展示他们的“斯派修姆光线”起手式，而第三国立骨科医院的施耐德博士，正拿着游标卡尺，试图研究一位枫糖萨满的图腾木杖是否符合人体工程学。

镇上的民宿客栈早已一房难求。价格飙升至天文数字，一些小门小派或独行侠，只能露宿街头、屋顶，或者施展神通——日本的忍者们在树冠上结网而眠，埃及猫神庙的祭司们和他们的猫共享一个温暖的草垛，而深海驯鲸者们干脆在河边浅水区打坐冥想。

如此鱼龙混杂、火药桶般的局面，自然少不了强力监管者。华夏修行界官方管理机构——“第九特殊事务处理科”，倾巢而出。科长古正道，一位面容刚毅、眼神如电、穿着笔挺中山装的男人，亲自坐镇小镇临时指挥中心。他眉头紧锁，面前的巨大电子屏幕上实时跳动着全镇的能量波动图、各派人员分布热力图以及密密麻麻的冲突预警信号。

九科的外勤人员们穿着统一的黑色作战服，佩戴着集成了多种探测和通讯法器的战术目镜，紧张地穿梭在拥挤的街道和各个重点监控点。

“阻止英灵殿勇士和圣殿骑士团因为“谁的祖先更勇猛”而引发的斗殴；调解奥特曼教狂热传教引发的邻里纠纷；处理黑胡子海盗团“借用”画舫引发的产权纠纷。”

“重点盯防那些气息阴暗、目的不明的组织（如深海教派），以及确保维玄子闭关处和法会核心区域的绝对安全。同时还要警惕是否有浑水摸鱼、意图不轨的邪修或国际通缉犯潜入。”

“埃及猫神庙投诉镇上的野猫被“不明人士”用魔法变成了粉色