“绘叶，电车马上就要到了，不要乱跑哦~”手被温和微笑着的母亲拽住，苏槿只好回头露出一个天真烂漫（…）的笑容：“是，妈妈。”

啧，就这么算了吗？暗自叹息自己的年龄，苏槿只好作罢，内心不免有些失望。

“电车即将进站，请退至白线内侧候车。”扩音器中响起了广播声，等待了许久的电车终于缓缓驶来。

电车逐渐向他们靠近，这时候苏槿鬼使神差地往小女孩那里瞥了眼，却看见了意想不到的一幕——

“啊！”的一声惨叫，那个女人跌了下去。

那个穿着白色连身洋裙的女人披头散发地——仿佛是自愿跳下去似地——从月台上跌落，蹲伏于即将驶过的电车之前。

而目光所及之处，手往前伸着的女孩脸上依然平静，却带着恶魔般阴刻的笑意。

是她推的！是她！苏槿心里有一个另一个她在呐喊着。

“救命啊！谁快救救我呀！”女人望着越来越近的电车，发出绝望而恐惧的惨叫，然而当她看见那个女孩时，她的脸上却又出现了另一种神情——仿佛母亲面对淘气的孩子那般无可奈何，仿佛任何错误都可以得到原谅一般倾尽全身的爱露出的微笑，无比温柔的微笑。

而这时，奇迹般的，苏槿仿佛切身地听到了她对那个女孩的心声：只要是你，只要是你做的就可以被原谅……只要是你……任何事情都可以原谅啊……

接着，电车碾过了女人的身体，在这之前女人只来得及发出一声“不！”的惨叫，亮绿色的车身染上了女人的鲜血，显得异常阴森。

而这时女孩像是感受到了苏槿的窥探一样，转过脸对苏槿缓缓露出了一个略带鬼魅的微笑，仿佛下一秒要碎掉了一般。

无意识地倒退一步撞到了母亲，苏槿身体深处涌出了一阵迟来的恐惧，因为她又发现了一件骇人的事实。

没人看见！没有一个人看见！

此时的人们脸上依旧带着满足而欣喜的笑容，而在苏槿眼里却令人背脊发凉。

无视了身后母亲担心的问候，苏槿急速的喘息着，汗滴顺着脸颊淌下来，心脏似乎被人紧紧地攥着。苏槿转过头对着母亲勉强笑了一下说了声：“没事，妈妈我们快上车吧！”

上车的那一瞬苏槿回头看去女孩的方向，却又发现那里已经空无一人，电车前方也仍是崭新干净的亮绿色。

幻觉么？苏槿皱眉。……还是那种“朋友”？

摇了摇头，苏槿失笑，她真是越活越回去了，什么大风大浪没见过居然还会怕这种小鬼，不过刚才那一幕似乎有种异样的眼熟。

嘛，谁知道呢？

其实有些事情往往没有表象看得那么简单，只是因为我们自己的心欺骗了自己而已。

作者有话要说：1左手缺失中指，右手缺失无名指和小指，咳原因很狗血以后会解释=-=2盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。盂兰盆是“ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。 这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛丶点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。 在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，也不算过分吧。从中国的风俗来看，好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。 盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。