共愤，他是圣父，是佛祖，是菩萨。

　　对朱九真手下留情，与玄冥二老交手也不舍得痛下杀手，甚至能宽恕成昆。

　　最为离谱的是，身为明教教主，却舍不得杀鞑子官兵。

　　那你还抗什么元？

　　实乃当代第一讽刺之举。

　　张无忌自年少时起，便游历四方，从武当山、少林，至蝴蝶谷，又从蝴蝶谷长途跋涉万里远赴光明顶。

　　难道他未目睹百姓之疾苦？

　　难道他未察觉蒙元统治下民间之困苦？

　　难道他未见识鞑子的残暴不仁？

　　然而，这些他竟都能视若无睹，对敌人仁慈，实则是对自己人残忍。

　　好人既救不了天下，亦救不了自身，因而他一生都深陷于纠结、犹豫和寡断之中。

　　这是性格缺陷，苏然可容忍其存在，只要不来恶心自己便可。

　　次日，袁州城外，法门寺。

　　一众前来上香求佛的民众，刚至寺外，便看到满地血迹以及残肢断骸。

　　吓得纷纷拔腿奔逃，一些消息灵通的武林人士亦获此讯。

　　今日，整个袁州城皆开始流传。

　　无数茶楼酒馆中开始热议，江湖刀客打扮的中年人说道：

　　“昨日，明教教众与蒙元鞑子于法门寺展开血战，死伤近千人。”

　　“有一青衣少年，在元兵阵中冲锋陷阵，无人能与之抗衡，数百元兵将其包围，仍被其斩首数十人，而后逃离。”

　　青年人闻言答道：

　　“绝不可能！西南一地，何时出现这等少年高手？”

　　另一人接言道：“有人亲眼所见，那人还说，少年马背上还带着十来岁的小女子。”

　　“一派胡言！”

　　后续传言愈发夸张，有人称，

　　“那少年一剑挥出，剑气纵横数丈之遥，瞬间斩落一片元兵头颅。”

　　“何止如此，剑气尚可转弯，前后左右，来回穿梭，仅一剑便肃清周身数丈。”

　　“哈哈哈哈，那不成了剑仙？”

　　“真有这等实力，还跑个屁，直接杀上大都，一剑斩了当今岂不快哉？”

　　“慎言慎言！”

　　“妈的，你若找死别带上我们！”