古始），就能够更好地理解春节为什么要进行一系列诸如贴春联（最初是为了驱邪）、祭祖等活动。这就如同把握了春节文化传承的主线（道纪），能够让我们在现代社会依然延续传统节日的核心精神，不只是简单地过节，而是真正地传承文化内涵。

对于传统手工艺来说，像陶瓷制作。了解古代陶瓷制作的最初工艺、用途和审美观念，就是知道“古始”。比如古代陶瓷很多是用于祭祀或者作为贵族的日用品，有着特定的造型和装饰风格。通过对这些起源的研究，就能够把握陶瓷文化演变的规律（道纪），当代陶瓷艺人可以在继承传统的基础上创新，让古老的技艺在现代社会焕发出新的生命力。

2. 从人类智慧和价值观演变层面理解

在人类社会发展过程中，价值观的起源是非常重要的。比如“诚信”这一价值观，从古代社会开始，在原始的部落交易中，人们用简单的信物或者口头承诺来完成交换，诚信就已经产生。知道这种价值观最初的产生背景（古始），我们就能明白它是人类社会交往的基石。在现代商业活动和社会交往中，诚信依旧是重要的准则，并且围绕诚信构建了一系列的法律法规和社会道德规范。这就是把握了价值观传承的脉络（道纪），使得古代的智慧能够延续并指导现代社会的行为规范。

从道德观念演变来看，古代的“仁爱”观念，最初可能源于对家族成员的关爱和保护。当我们了解这个起源后，就能够看到这种观念是如何随着社会的扩大，从家族之爱扩展到对他人、对社会的关爱。通过追溯道德观念的起源，我们能够把握道德体系发展的规律，更好地用这些古代智慧来解决现代社会中的人际关系、社会公平等诸多问题。

再说个有关这一章的故事，

隋文帝杨坚的低调隐忍与顺势而为

杨坚在北周时期，虽身处高位，但面临复杂的政治局势和强大的对手。他并没有急于展现自己的野心和实力，而是选择低调隐忍，不被外界所察觉。在北周武帝宇文邕、宣帝宇文赟时期，杨坚多次面临猜忌和危险，但他都能巧妙地化解，暗中积聚力量。这期间，他的行动如同“视之不见”的“夷”，不引人注意；他的言语如同“听之不闻”的“希”，不多言多语以免惹祸上身；他的权力扩张也是在暗中进行，如同“搏之不得”的“微”，不被对手察觉。最终，在时机成熟时，杨坚顺应时势，夺取北周政权，建立隋朝，实现了全国的统一，这体现了一种顺应自然、待机而动的道家智慧。

智者王通的无为而治理念

王通是隋朝着名的思想家和教育家，他一生以弘扬儒家学说为己任，但同时也深受道家思想的影响。他主张统治者应实行“无为而治”，认为统治者不应过多地干预百姓的生活，而应让百姓自然地发展。在教学过程中，王通也倡导学生要顺应自己的天性和才能去学习和成长，不要被功名利禄所束缚。他自己虽然有满腹才华和经世致用的抱负，但并不追求高官厚禄和显耀的名声，而是隐居在河汾之间，专心着书立说和讲学。他的行为和思想体现了对“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微”所蕴含的道家思想的践行，即不追求外在的功名利禄，注重内心的修养和对自然、对道的体悟。