危机。历史上，一些贤君在国家面临困境时，忍辱负重，虚心纳谏，积极应对，最终带领国家走出困境，正是这种品质的体现。

理念传递：老子借此传达“无为而治”的理念。水看似无为，却能成就自然的和谐。君主若能减少过度干预，像水一样遵循规律，不过度彰显权力，国家便能在自然的秩序中发展，实现“柔弱胜刚强”的治理目标，达到长治久安的理想状态 。

老子为什么非要用水来比喻君王呢？因为在老子的思想里，水能利万物而不争。

老子主张“道法自然”，认为自然规律是宇宙万物运行的根本准则。水作为自然中极为常见且具有独特性质的元素，其表现出的“柔弱胜刚强”特性，符合老子所倡导的自然之道。将水与君王联系起来，是把自然规律引入社会治理领域，希望君王能遵循自然之理来治理国家。

水具有柔弱、处下、不争等特性。柔弱却能攻坚，正如君王应以柔和的方式治理国家，不强行压制百姓，总是处于低下的位置，这对应着君王应谦卑处下，不与民争利，以百姓之心为心，关心民众疾苦，才能赢得民心，稳固统治。

水的流动是顺势而为，遇到阻碍会绕开，最终汇聚成江河湖海。这启示君王在治理国家时，要顺应民意、顺应时势，不逆势而动，不强推不符合实际的政策。像水一样包容万物，接纳国家面临的各种问题和矛盾，承担起国家的屈辱和灾祸，才能成为合格的君主，使国家长治久安。

水不光在道德经多次提到。在许多古文典籍中都有出现，比如：

《论语》

“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子站在河边，看到河水奔腾不息，感慨时光如流水般一去不复返，借水来表达对时间流逝的感叹和对人生的思考。

《孟子》

“民归之犹水之就下，沛然谁能御之。”孟子以水往低处流的自然现象，比喻民心所向，说明如果统治者能够施行仁政，百姓就会像水往低处流一样自然地归附他，强调了得民心的重要性。

《荀子》

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”荀子将君主比作船，百姓比作水，形象地说明百姓既能拥护君主，也能推翻君主的统治，强调了君主应当重视百姓的力量，以民为本。

《庄子》

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”庄子通过水的深度与承载大船的关系，比喻知识、品德等积累的重要性，如果积累不够深厚，就难以承担重大的任务或责任。

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