来祈求健康。而底层老百姓在缺乏经济条件的情况下，只能将最后的希望寄托在他们所认为的圣河上。他们渴望通过在河里洗澡来祈求健康，摆脱疾病的困扰。这种行为虽然在我们看来有些不可理解，但却是他们在困境中的一种无奈选择和希望。

这一现象让我们深刻反思社会的现状。我们生活在一个充满差异的世界里，经济地位的不同导致了人们在生活方式和选择上的巨大差异。有钱人可以享受最好的医疗、教育和生活条件，而底层老百姓却在为基本的生存而挣扎。这种不公平不仅体现在物质层面，还体现在精神层面。底层人民由于缺乏资源和机会，往往更容易受到迷信和传统观念的影响。他们可能会将希望寄托在一些看似不科学的事物上，因为他们没有其他更好的选择。比如烧香拜佛，都是最底层人的希望寄托。

处众人之所恶，故几于道

在这个复杂多变的世界里，我们需要保持善良的品质，但也要学会保护自己。我们不能让善良成为别人欺负我们的理由，同时也要懂得用善良去影响和改变他人。对于社会的不公平现象，我们不能视而不见，而应该积极行动起来，为改善底层人民的生活条件贡献自己的力量。只有当我们每个人都能做到这些时，我们的社会才能变得更加美好。如果世道变了，那我们也得跟着世道而变，不能一味的只做老实人，那样就会被恶人欺压，如果你把我逼得走投无路，那我就会带你一起上路。

居善地，

心善渊，

与善仁，

言善信，

政善治，

事善能，

动善时。

夫唯不争，故无尤。

而这七个善所对应的是人的七情，（人有七情六欲）。

1.人要和有正能量的人在一起。生活中，我们会遇到各种各样的人，有的人充满正能量，积极向上，而有的人则是小人、恶人、畜牲、人渣，叫兽，他们的存在只会给我们带来负面影响。正如古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。”当我们与正能量的人相伴时，他们的乐观、勇敢和善良会感染我们，激励我们不断进步。同时，给自己营造一个好的人脉环境，也能让我们远离负面情绪和不良行为，保持心灵的纯净和安宁。人应该像水一样，根据环境的变化选择合适的位置，不固执己见，随遇而安。

2.心要像海一样大，像深渊一样深。拥有宽广的胸怀，能够包容他人的过错和不足，是一种高尚的品质。然而，包容也并非毫无原则，该包容的要包容，不该包容的没必要。毕竟每个人都是独立的个体，都有自己的价值观和行为准则。我们不能无底线地迁就他人，而应该在尊重自己的基础上，适度地包容他人。只有这样，我们才能既保持自己的原则，又能与他人和谐相处。

其3和其4，仁义礼智信是中华民族的传统美德。其中，仁义和诚信尤为重要。仁是建立在义的基础上，一个有仁心的人，必然会在他人需要帮助时伸出援手，而这种行为往往是出于对正义的追求。诚信则是一个人的立身之本，一个有诚信的人，会赢得他人的尊重和信任。同时，拥有诚信的人，其智商、情商和智慧也很高。因为诚信意味着对自己和他人负责，需要我们具备良好的判断力和决策能力。而仁义和诚信也包含了义、礼、智等方面的品质。义，让我们坚守正义，不随波逐流；礼，让我们懂得尊重他人，遵守社会规范；智，让我们拥有智慧，能够明辨是非。

5.光老百姓讲究，没啥用，再德高望重的老百姓也不会带来多大的影响。只有县令或者相府的，如果行的端，走的正，把良心放到中间，作风优良，两袖清风。那～所影响的可是一个镇，或者一个县。也可能是整个市。只有用好的办法，正确的管理制度和爱民如子的心态，（像淄博市委书记马晓磊）才能使百姓安家乐业。

6.做事，要做力所能及的事，在自己能力范围内的，十分能耐使七分，留下三分敬别人。做事不要太绝，说话不要太满。做事要善于发挥才能。水在不同的环境中能够以不同的形态存在，适应各种情况。人也应根据自己的能力和特长，在不同的事情中充分发挥自己的才能。

7.行动，做事，创业，要善于把握时机。水往低处流顺其自然，人往高处走避其风寒。人在行动时也应审时度势，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，等过了风头，过了低谷期，抓住时机，再创辉煌。

总之，这七个善所对应的七情，为我们提供了一种为人处世的准则。在生活中，我们应该努力践行这些善，与