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香书小说 > 万物阴阳大道论 > 第16章 师父领进门,修行在个人

第16章 师父领进门,修行在个人

(版本一)

古之善为士者,

微妙玄通,

深不可识。

夫唯不可识,

故强为之容:

豫兮,

若冬涉川;

犹兮,

若畏四邻;

俨兮,

其若客;

涣兮,

若冰之将释;

孰兮,

其若朴;

旷兮,

其若谷;

浑兮,

其若浊。

孰能浊以止,

静之徐清?

孰能安以久,

动之徐生?

保此道者不欲盈,

夫唯不盈,

故能敝而新成。

《道德经》第十五章

(版本二)

古之善为道者,

微妙玄通,

深不可识。

夫唯不可识,

故强为之容:

豫兮若冬涉川;

犹兮若畏四邻;

俨兮其若客;

涣兮若冰之将释;

敦兮其若朴;

旷兮其若谷;

混兮其若浊。

孰能浊以静之徐清?

孰能安以动之徐生?

保此道者,不欲盈。

夫唯不盈,

故能蔽而新成。

惊呆不?刺激不?郁闷不?谁把老子的宏伟着作给改了?老子让你改了吗?咋?老子的学问没你高深莫测呗?老子是错的,你是对的呗?老子得按你的意思走呗?老子传经布道历经函谷关呕心沥血冥思苦想写的《道德经》,就没合你的意呗?你咋那么不要脸呢?

老子的东西不要随便改,不要随便动。

老子大概啥意思呢?

《道之玄通,各有所向》

自古善于行道修道的人,皆拥有一种他人难以体会的微妙玄通。这玄通,神秘莫测,难以用言语精准地表达出来。它仿佛是隐藏在宇宙深处的奥秘,超越了人类语言的界限,只可意会,不可言传。

正因为玄通无法用语言形容,所以我们只能勉强去描述个大概。它或许是一种超越世俗认知的感悟,一种对生命本质的深刻洞察,又或是与宇宙万物和谐共鸣的境界。然而,即使我们竭尽全力去阐释,也只能触及到其冰山一角。对于大多数人来说,玄通确实不是一般人可以理解的。我们需要用心去领悟,放下言语的束缚,打开心灵的窗户,去感受那无形的力量和智慧。但如果实在领悟不了,那也不必勉强自己。毕竟,道不同,不相为谋。每个人都有自己独特的人生道路和志向,我们无需强求他人与自己走在同一条道上。

参悟不了道的人,若硬要让其参悟,那难度犹如让一个人在冬天从河南徒步走到四川。没有那份悟性和机缘,强行去追求道的玄通,只会让自己疲惫不堪,陷入无尽的困惑和痛苦之中。然而,如果一个人对道有着真正的喜好和热爱,那么参悟道就好比一出门就看到邻居一样简单。这种喜好会成为内心的驱动力,引领着人们自然而然地走向道的探索之路。当我们怀着真诚的热情去追寻道时,它似乎就在我们身边,触手可及。

而对于那些有天赋的人,天生就是为了追寻道而存在的人来说,参悟道就如同别人来自己家做客一样轻松愉快。他们仿佛与道有着特殊的缘分,能够轻松地领悟道的真谛,在道的世界里畅游自如。这些人是幸运的,他们拥有着独特的禀赋,能够在道的指引下绽放出璀璨的光芒。

但无论是谁,我们都应该尊重他内心的选择和人生道路。不要盲目地去追求不属于自己的东西。如果不是一路人,那就各自安好,在自己的擅长领域里努力奋斗,才能绽放属于自己的光彩。也许我们无法领悟道的玄通,但我们可以在生活中寻找属于自己的幸福和意义。

道,是一个深邃而神秘的概念,它存在于宇宙的每一个角落,也存在于我们每个人的心中。我们可以选择去追寻它,也可以选择远离它。但无论我们做出怎样的选择,都应该保持一颗敬畏之心,尊重道的存在,也尊重他人的选择。因为在这个广袤的世界里,每个人都有自己独特的价值和使命,我们都是生命长河中的一部分,共同演绎着这丰富多彩的人生画卷。

说简单点就是,自古善于行道修道的人,都会有别人体会不到的微妙玄通。(什么

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